Gid-Doجدوـــ

المصريين - والسفارات المصرية - واحمد ابوالغيط - شهادة للتاريخ

2011-02-28T17:58:00.003-06:00

عنوان هذه التدوينة هو اللنك الى مدونة الاغلبية الصامتة

صاحب المدونة كتب يقول

كنت هناك فى ليبيا تجربة شخصية

تدوينة تستحق ان تقراء وشهادة على تدنى السفارات المصرية فى الخارج

حتى فى ظروف الحياة والموت

شهادة اضيف اليها شهادتى فى التعامل مع القنصلية المصرية

فى نيويورك وفى هيوستن تكساس وفى العاصمة الامريكية

الكل سواء فى تقديم اسوء واقذر معاملة للمواطن المصرى

سواء المصرى الحى او المصرى المتوفى

لقد ان الاوان للتخلص من هؤلاء وعلى راسهم وزير الخارجية احمد ابو الغيط

ازاى - كلمات نصر الدين ناجى - الحان احمد فرحات - غناء محمد منير

2011-02-11T18:43:00.002-06:00

ازاى ترضيلى حبيبتى

اتمعشق فى اسمك وانتى

عمالة تزيدى فى حيرتى

ومنتش حاسة بطبتى ازاى

مش لاقى فى عشقك دافع

ولاصدقى فى حبك شافع

ازاى انا رافع راسك

وانت نتحنى فى راسى ازاى

انا اقدم شارع فيكى

وامالك من اللى ما ليكى

انا طفل اتعلق بيكى

فى نص السكة وتوهتيه

انا لو عشقك متخير

كان قلبى زمانه اتغير

وحياتك لفضل اغير فيكى لحد ماترضى عليه

ازاى سيبانى فى ضعفى

طيب ليه مش واقفة فى صفى

انا عشت حياتى بحالها علشان ملمحش فى عينك خوف

وفى بحرك ولا فى برك

ازاى احميلك ضهرك

وانا ضهرى فى اخر الليل دايما بيبات محنى ومكشوف

--------------

لك يامصر السلامة وسلاما يابلادى

ان رمى الدهر سهاما اتقيها بفؤادى

واسلمى فى كل حين

-------------

ومصرنا فوق الجميع

الحمد لله الذى امد فى عمرى كى ارى

ان الثورة الحقيقية فى مصر قام بها الشباب المتعلم

القادر مديا ولم تكن ثورة جياع

كما كان يظن البعض

انها ثورة شعب حماها الجيش

وليست انقلاب عسكرى ايده الشعب

الجمعة 11 فبراير 2011

مصر اليوم ردت اليها كرامتها

2011-02-11T12:08:00.004-06:00

الف مبروك لمصر

سقط نظام حسنى مبارك بفضل شباب مصر

وشكرا لشباب مصر اللى رفع رصنا

وشكرا لشهداء ثورة 25 يناير 2011 اللى دفعوا حياتهم علشان كلنا نتحرر

وعزائى لكل اسرة فقدت شهيد

والف شكر للجيش المصرى على موقفه المشرف

ونرجو من الجيش الا يظل فى الحكم

تحيا مصر ومصر فوق الجميع

ياكسوف عمر سليمان

وائل غنيم ...شكرا 80 مليون مرة

2011-02-08T01:50:00.002-06:00

حديث وائل غنيم على قناة دريم مع الاعلامية منى الشاذلى يوم الاثنين 7 فبراير 2011 رفع راسى وراس 80 مليون مصرى

السيد الرئيس حسنى مبارك انا متاكد انك شفت الحديث ولابد انك خجلت من نفسك ومن نظامك ومن الملتفين حولك لقد تسبب من حولك فى احراجك امام العالم وكره الشعب لك - اظن انك تمنيت ان يكون وائل هو الابن وليس جمال الذى ساهم هو والسيدة حرمك فى الوضع السئ الذى انت فيه الان

وائل غنيم 80 مليون شكرا بعدد المصريين اللى انت رفعت راسهم

خطاب مفتوح للسيد الرئيس

2011-02-07T04:27:00.003-06:00

السيد الرئيس حسنى مبارك بصفتك راس نظام الحكم فى مصر فانت المسؤل عن كل ماارتكب فى حق الشعب المصرى خاصة لما حدث لشباب ثورة 25 يناير 2011 - لقد تلوثت يداك انت وكل المحيطين بك بدماء 400 شهيد فى ميدان التحرير - الشعب المصرى كله وقف الى جانبك فى وفاة حفيدك دون ان يشمت فيك مصرى واحد - الشعب المصرى كله وقف الى جانبك وانت مريض مرتين فى المانيا مرة فى عملية الغضروف ( والله اعلم ) ومرة فى عملية السرطان ( اسف عملية المرارة)- سيادة الرئيس كل ما قدمت لمصر مهما عظم اصبح الان هباء ليس له قيمة بعد ان تلوثت يداك بدماء 400 شهيد من ابناء مصر - وسيبكم من موضوع الضربة الجوية لقد استشهد الطيار عاطف السادات الشقيق الاصغر للرئيس السادات ولم يتشدق السادات بانه فقد شقيقه فى تلك الحرب - لم يبقى امامك سوى الرحيل - ويجب عليك قبل الرحيل ان تعتذر لاسر الشهداء ولشعب مصر فقد منحك الشعب المصرى ما لم تكن تحلم به وكفى ما نشر عن انك واسرتك تملكون ما قيمته 70 بليون دولار وتترك الحكم واربعين بالمائة من الشعب المصرى يعيشون تحت خط الفقر بدخل شهرى فى حددود 200 جنيه (مايوازى 35 دولار امريكى ) وكيلو اللحم الواحد يشترى ب 80 جنيه

الدولة بتتكلم ارضى! دكتور مأمون فندى

2011-01-24T08:53:00.003-06:00

اللنك المرفق لمقالة شيقة للدكتور مأمون فندى نشرت فى جريدة الشرق الاوسط العدد 11745 بتاريخ الاثنين 24 يناير 2011

http://www.aawsat.com/leader.asp?section=3&issueno=11745&article=605172

وللقرائة كلك على العنوان او الوصلة

مع تحياتى

على راى المثل

2010-12-03T15:37:00.002-06:00

مثلنا الشعبى المصرى بيقول ... الفقى لما يسعد يجيلو للتين فى ليلة... والفقى لقب يطلق على قارئ القران الكريم الذى يرضى بالقليل اذا قراء فى ماتم او على المقابر وقبل زمن انتشار الراديو كان الفقى يقراء فى المنازل نظير اجر زهيد كل شهر وبطبيعة الحال كان يسعدة ان يطلبه احد من الناس للقراءة فما بالك اذا طلب للقراءة فى مكانين فى نفس الليلة

خلال هذا الاسبوع كنت انا الفقى لانى حضرت عرض فيلمين مش فيلم واحد الاول كان ابن القنصل والثانى كان زهايمر والملفت للنظر ان الفيلمين من اخراج مخرج واحد اسمه عمرو عرفة -- لا ادعى اى سابق معرفة بالنقد السينمائى لكن عمرو عرفة استطاع ان يجعلنى استمتع بتمثيل عادل امام وابعد عادل امام عن اسفافه المعهود فى افلام كتيرة سابقة - ذلك الاسفاف الذى اصبح لايتناسب مع سنه ولا مع عمره الفنى الطويل - فقدم عادل الامام فى زهايمر عمل جيد - اثر فى كثيرا المشهد الرائع لعادل امام مع زميل مشواره الفنى سعيد صالح حينما زار عادل امام فى الفيلم صديقة القديم سعيد صالح المصاب بمرض الزهايمر فى دار المسنين

اما فيلم ابن القنصل فقد قام فيه خالد صالح بدور ممتع اظهر فيه قدراته الفنية خاصة انه قام فى الفيلم بتمثل رجل خرج من السجن بعد ان امضى مدة عقوبة بلغت تلاتين سنة وبالتالى اصبح سنه فوق الستين سنة وارتباطه بالقيم صفر

. وحتى لا افسد متعة المشاهدة على من يرغب فيها اكتفى بهذا التنويه

بس بصراحة متابعة انتخابات مجلس الشعب المصرى لعام 2010 كانت كوميديا الموسم واكتر متعة من اى فيلم

حلو الكلام

2010-11-06T03:51:00.002-05:00

يااللى انت عايش حياة بص الها تلقاها

سبحة هنا وتنفرط بالعمر مانشوفهاش

ولاشئ يعطر حياتنا يمد فى مداها

غير سيرة عاشت هنا اكتر صاحبها ما عاش

كلمات فؤاد حجاج

من مسلسل

حديث الصباح والمساء

الحان الرائع دائما عمار الشريعى

اول رمضان 1431 هجرية - الاربعاء 11 سبتمبر 2010

2010-08-11T05:08:00.002-05:00

ان لم اكن اخلصت فى طاعتك

فاننى اطمع فى رحمتك

وانما يشفع لى اننى

قد عشت لا اشرك فى وحدتك

...

ياعلم الاسرار علم اليقين

ياكاشف الضر عن البائسين

ياقابل الاعذار عوزنا الى ظلك

فقبل توبة التائبين

...

شعر عمر الخيام

...

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

احنا رايحين فين؟

2010-08-03T11:13:00.003-05:00

عينى بترف... وراسى بتلف ... وعقلى فضله دقيقة ويخف

عينه بترف ... وراسه بتلف ... وعقله فضله دقيقة ويخف

تسمحيلى كلمة واحدة

قول يانور العين

نفسى اعرف ... نفسى اعرف ... احنا رايحين فين؟

هذا الديالوج كان ما بين نجيب الريحانى وليلى مراد فى فيلم غزل البنات

وقد اجابت ليلى مراد على سؤال نجيب الريحانى

اما انا فلا اجد اجابة حينما طرحت نفس السؤال وهو

احنا رايحين فين؟

لا انكر اننى والحمد لله اعيش فى بحبوحه من العيش

بعد ان عدت الى مصر ولكن غلاء المعيشة اصبح شئ

لايمكن غض البصر عنه

تم خصم 135 جنيه من حسابى فى البنك وبعد الاستفسار كانت الاجابة ان البنك

يحصل على مصروفات قيمتها 35 جنيه مصاريف سنوية للحساب - ماشى

ويحصل على 100 جنيه عمولة حفظ مراسلات - بمعنى - ان البنك ملزم بارسال كشف حساب للعميل كل 3 شهور

عن طريق البريد فاذا لم يتسلم العميل كشف الحساب واعاد البريد كشف الحساب الى البنك احتفظ البنك بكشف الحساب

وتم تغريم العميل - انا لم اتسلم اى مراسلات منذ حضورى الى مصر ولم ارى ساعى بريد واحد خلال ما يقرب من عامين اما البريد فى امريكا فهو روتين يومى - رغم التقلص الذى حدث له بعد انتشار البريد الاليكترونى والسرعات العالية للانترنت

تخيل موظف محول معاشة على البنك - طبعا معاش متواضع - ويقوم البنك بخصم 135 جنيه من هذا الموظف المسكين

ذهبت لقضاء اسبوع فى مدينة مطروح - للترويح عن حفيدتى قبل ان تعود الى امريكا - وقد كان العذاب بعينه

المدينة مزحمة جدا - تنظيم المرور جيد وفيه مجهود كبير -ولكن الناس افسدت المدينة الجميلة

البحر فيه اكياس الشبسى وزجاجات المياة البلاستيك وعلب الصودا الالومنيوم

طريق الكورنيش تطل علية عمارات صرفها الصحي يغطى حفر الشارع والرائحة فى منتهى السوء

مشكلة الزبالة وما يترتب عليها من انتشار الذباب وانتشار الناموس

لم استطيع الاستمرار وعدت الى بيتى

طريق مصر الاسكندرية الصحراوى استطيع ان اطلق عليه طريق الموت بسبب السرعة

اثناء العودة مرت بجانبى عربة نصف نقل تسير بسرعة الريح وبعد كيلومترات بسيطة كانت نفس العربة حطام والناس تسرع لانقاظ من بداخلها - وعربة ملاكى انحرفت عن الطريق ودخلت فى الحائط الخرسانى على جانب الطريق

وهذا قليل من كثير - نكمله لاحقا - ويبقى السؤال الحائر

احنا رايحين فين؟

اهمال ام قضاء وقدر

2010-07-18T02:46:00.005-05:00

لاراد لقضاء الله - وان لله وان اليه راجعون - حقيقة لا ينكرها الا من نسى او تناسا ان الله عز وجل هو مالك الكون يفعل به وبمن عليه ما يشاء - سبحانه وتعالى - فهل معنى هذا ان يقف انسان امام قطار مسرع فيتحول الى اشلاء - ونقول ان هذا قضاء وقدر -وانا هنا لست فى بحث هذه المعضلة - نعم كل شئ لا يخرج عن قضاء الله وقدره - ولكن الله عز وجل فرق فى القران الكريم بين القتل والموت وفرض عقوبة على القاتل وحرم الجنة على من يقتل نفسه اما الموت فهو انتهاء الاجل وامر من الله عز وجل واجب التفيذ وليس للبشر دخل فيه عكس القتل او الانتحار

يعتصر قلبى الالم لغرق التلميذات فى النيل امام حديقة النيل فى طرة بدون ذنب سوى طلب الترويح بعد موسم الامتحانات المرهق والمسؤل الاول عن قتلهن هو الاهمال - نحن نتخذ الاهمال اسلوب لحياتنا وبكل اسف نحمل القضاء والقدر المسئولية ولا نعترف باننا اهمالنا فى شئ

انظر الى الصورة اعلاه - التقطت هذه الصورة وانا على طريق القاهرة اسيوط الصحراوى - ولم تكن السيارة الوحيدة التى تحمل فوقها حمولة تضرب بها عرض الحائط لكل انظمة الامن والسلامة - ومن سخرية القدر ان احدى اكشاك المرور اوقف امامى احدى هذه السيارات وبعد ان دفع السائق المعلوم استمر فى طريقة وكان شيئا لم يكن

امام البيت الذى اسكن فيه فتحة للدوران فى الجزيرة الوسطى من الشارع تبعد عن بيتى اقل من خمسين متر ولو ارادت ان استعملها فلابد من السواقة عكس الاتجاه ونظرا لاننى مبرمج زى الكومبيوتر على عدم فعل ذلك فانا اسوق فى الاتجاه الصحيح وهذا لا يضيف اكتر من كيلو متر الى عداد سيارتى ويحافظ على احترامى لنفسى - علشان الكسل والفوضى والاهمال الذى هو من اساسيات حيتنا فكل الجيران من حولى بيسوقوا عكس الاتجاة لحد الفتحة ولا واحد منهم فكر مرة انه ممكن يتسبب فى حادث مروع - واذا اثرت الموضوع مع واحد منهم لقال الستار موجود دى كلها خطوة والتانية

لايمكن ان نستمر بهذا الاسلوب لابد من مراجعة احوالنا حتى تستقيم الحياة على ارض هذا التراب الذى اذا صلح سكانه لتحول الى احسن بلد على ظهر هذا الكوكب - ولا ننسى ان الله عز وجل لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم

الدهشة..هى بداية المعرفة

2010-05-28T15:19:00.002-05:00

بالضغط على عنوان هذه التدوينة او - هنا - سوف تنتقل الى صفحة جريدة الدستور الاليكترونية الصادرة فى يوم الجمعة 28 مايو 2010

وتحت عنوان 446 مرشحا يتنافسون على 74 مقعدا بالشورى .. وغرامة 100 جنيه فى حالة عدم الانتخاب

جاء فى سياق الكلام - ان المستشار نسيم اهاب بالناخبين ان يحرصوا على ممارسة حقهم الدستورى والقانونى فى الادلاء باصواتهم ...موضحا ان من يتخلف عن الادلاء بصوته دون عذر سوف توقع عليه غرامة مالية قد تصل لمائة جنيه

الحمد لله انا عمرى ما كان ليه تذكرة انتخاب فى مصر وان شاء الله سوف اقابل وجه رب كريم بدونها

تذكرة الانتخاب التى فى حافظتى تقول انى تابع الحزب الجمهورى الامريكى - رغم انى لم ادفع ولا سنت واحد لهذا الحزب وعمرى ما اشتركت

فى التصويت الداخلى لهذا الحزب - وكنت حريص فقط على الادلاء بصوتى فى انتخابات الرئاسة كل اربع سنوات وكان الرئيس الجمهورى الوحيد اللى اعطيته صوتى هو رونالد ريجان بعد كدة كان صوتى بعطيه للمرشح الديمقراطى لان برنامج الحزب الديمقراطى كان دائما اقرب لمصلحتى وبما ان النظام يسمح لى بهذه الحرية فلم اجد اى داعى للتحول من الحزب الذى سجلت فيه الى الحزب المنافس

ورغم عدم اشتراكى فى انتخابات الحزب واحيانا انتخابات الرئاسة محدش فرض على غرامة لانى لم ادلى بصوتى فى الانتخابات - التصويت فى الانتخابات ده حقى وانا ومزاجى امارس هذا الحق او اتنازل عنه انا حر - دا حتى التطعيم ضد الامراض حق من حقوقى ومحدش يرغمنى على انى اطعم رغم ما فى هذا التطعيم من فوائد كل ما هناك ان القانون لن يسمح لى بدخول المدرسة او الجامعة بدون تطعيم وعلى ان اختار التعليم او التطعيم

لكن علشان مواطن مصرى غلبان مرحش لجنة الانتخاب يقوم القانون يفرض عليه غرامة تعادل مرتب شهر اعتقد ان هذا قمة الظلم

سحابة

2010-05-02T09:14:00.003-05:00

منذ ان كنت طفلا وحتى الان وانا احب النظر الى السحاب واتخيل صور واشكال ليس لها وجود فى الواقع - وكنت احيانا اسال من معى هل يرون ما ارى ؟
فتكون اجابة البعض بالايجاب وقد يشكل لهم خيالهم رسومات اكثر
وهناك من لا يسعفه خياله بشئ على الاطلاق فتكون اجابتهم - مجرد سحاب
فى الصورة هذه ارى فى الجزء الابيض منها صورة راس رجل فضاء يلبس بدلة الفضاء التى تمكنه من السير خارج سفينتة
كما ارى فى الجزء الرمادى صورة تنين راسه فى جهة اليسار من الصورة وزيله فى الجهة اليمنى من الصورة وله اربعة اطراف اثنتان من الامام ومثلهما من الخلف

باترى ماذا ترى انت فى هذه السحابة؟

اذا لم تستحى..... فقل ما شأت

2010-04-29T08:50:00.005-05:00

حركة حماس فى غزة تحفر انفاق غير مشروعة مابين غزة ومصر وتعتبر حماس هذه الانفاق حق مشروع لها لان هذه الانفاق حسب اعتقاد حماس بمثابة شريان الحياة بالنسبة لسكان غزة الذين ذاقوا الويل بسبب سياسات حماس وعن طريق هذه الانفاق الغير مشروعة يتم تهريب كل شئ من سيارات وبشر ومخدرات واسلحة ومواد تمونيه مدعمة وما خفى كان اعظم

حماس بهذا التصرف تعتبر مصر دولة مستباحة - بلد ملهاش اصحاب - مش من حق مصر انها تقول لاء والمفروض ان مصر تطنش ونبقى كدة بنساعد سكان غزة المحاصرين بسبب سياسات حماس الرعناء حتى ولو كان ده على حساب السيادة المصرية على اراضيها وحتى لما حماس تقتل حرس الحدود المصريين يبقى مش من حق مصر الرد او الردع لكل هذة التصرفات الغير مسئولة

الشئ اللى يخلى الواحد يضرب كف بكف ان حماس تحمل السلطات المصرية مسؤلية مقتل اربعة فلسطينيين فى نفق حدودى متهمة مصر بضخ غاز سام داخل النفق وتطالب مصر بالتحقيق فى الحادث وتقديم المسؤلين عنه للمحاكمة

يعنى بالبلدى حماس بتقول لما حرامى يدخل بيتك ولا شقتك انت مش من حقك تدافع عن حرمة بيتك بل الواجب عليك انت تقدم وجبة ومعاها كباية شاى للبيه الحرامى وتديله الى فى جيبك كمان لانه يستحق ان تعطف علية

صحيح اللى اختشوا ماتوا

واذا لم تستحى فقل ما تشاء

رجاء

الى الاخوة الذين يضعون مصلحة فلسطين فوق مصلحة مصر

الامتناع عن التعليق لانى سوف احذف مثل هذه التعليقات

العفو الدولية ونواب اطلاق الرصاص على المتظاهرين

2010-04-25T11:22:00.004-05:00

منظمة العفو الدولية تفضح ممثل الشعب الذى طالب باطلاق الرصاص على المتظاهرين المصريين وكانت مطالبته فى مجلس الشعب المصرى

من فضلك اضغط هنا للقراءة

صدق او لا تصدق

2010-04-21T20:05:00.003-05:00

السيد/نشات القصاص نائب عن الشعب ويطالب باطلاق الرصاص على الشعب

شئ اغرب من الخيال ولكنه حدث فى مجلس الشعب المصرى

حسن اللول

2010-03-20T07:43:00.002-05:00

رحم الله احمد زكى - حسن اللول - ياترى فيه كام لول فى البلدى؟

عبث ام هوس

2010-03-02T13:23:00.010-06:00

الصور اعلاه لعشرة دولار امريكى ومائة جنية مصرى - واضح من هيئة العشرة دولار انها متداولة منذ زمن ورغم هذا لايوجد عليها اى خط بقلم او خلافه - وواضح من هيئة المائة جنيه انها جديدة ورغم هذا لم تسلم من عبث الاختام التى تدل على عبث ناتج عن هوس

فالاختام تقول

صلى قبل ان يصلى عليك

يمحق الله الربا

ولا تقربوا الزنا

الامريكان اختاروا عبارة نؤمن بالله وطبعوها على عملتهم باختيارهم اما نحن فقد تطوع شخص ما بوضع تلك الاختام

وهكذا الحياة فى بلدنا كل واحد يعمل اللى عاوزه بدون رقيب او حسيب - وهذا هو الفارق ما بين حريتنا وحريتهم

نهاية عام ... وبداية عام

2010-01-07T12:45:00.010-06:00

غادرت القاهرة فى الاسبوع الاخير من ديسمبر 2009 ووصلت الى امريكا قبل الكريسماس فكانت كعادتها فى مثل هذة الايام من السنة تظهر احلى ما لديها من زينة - كانت مغادرتى من صالة رقم تلاتة من مطار القاهرة وهى صالة على المستوى العالمى كل شئ فيها جميل ونظيف وعلى اعلى مستوى . هناك رسم دخول مقدارة خمسة جنيهات لمن يريد الدخول لغير المسافرين - وهذا ليس له مبرر من وجهة نظرى - الا انه يحمى المكان الى حد ما من سوء استخدام بعض المواطنين - كان على استبدال الطائرة فى مطار فرانكفورت وهذا يتطلب اعادة التفتيش لما يحمل الركاب من حقائب اليد والسير لمسافات طويلة انتقالا من صالات الوصول الى صالات السفر وهذا يزيد من ارهاق الرحلة المرهقة اصلا - بعد الوصول الى امريكا جاءت الانباء تقول ان راكب نيجيرى الجنسية القى القبض عليه لمحاولتة تفجير طائرة متجهة من امستردام الى ديترويت - على ما اتذكر - وان والد الراكب هو من ابلغ عنه - وبدلا من الاعتراف بان الاجراءات الامنية فشلت فى القضاء على مثل هذه المحاولات عادت ريمة الى عادتها القديمة واصبح كل من هو مسلم ويحمل اسما عربيا مهما كانت جنسيتة موضع سين وجيم واضيفت تسع دول عربية الى قائمة دولا ترعى الارهاب - مصرنا الحبية ليست من بينها - وكان الله فى العون فى رحلة العودة

وعلى الماشى مرفق بعض الصور - اهم ما يلفت الانتباه فى الصور

اولا- النظافة التى نفتقدها تماما فى كل انحاء مصر وكئان التخلص من الزبالة فى مصر اصبح المستحيل الرابع اضافة الى المستحيلات الثلاثة المعروفة وهى الغول والعنقاء والخل اى الصديق الوفى

ثانيا - زحام المرور اصبح من سمة المدن الكبرى لكنه فى مصر زحام فوضوى كله داخل فى كله محدش يحترم حد كل واحد عاوز يفوت وبس - هنا زحام منظم كل واحد يحترم الاخر - نعم لكل قاعدة شواز لكن لا يوجد فوضى مرورية تماثل فوضة مرور مصر الا فى الدول المتخلفة

ثالثا - العلم الامريكى خفاق على او امام كل مبنى حكومى او شركة خاصة اعتزاز من المواطن ببلده والى جانب العلم الفيدرالى ذو الاوان الاحمر والابيض والازرق والنجوم البيضاء يوجد علم الولاية وكذلك علم المدينة

رابعا - زينة اعياد الميلاد التى يجدون صنعتها

ومع حلول عام 2010 اقول لمصر ولكل المصريين كل عام وانتم بخير وامنية من القلب ان نحافظ على مصر ونسلك السلوك الحضارى الذى نعلمه ولكننا نصر على عدم تطبيقة

اهداء الى كلنا ليلى

2009-11-23T08:41:00.004-06:00

محمد صادق دياب
كاتب بجريدة الشرق الاوسط

بتاريخ الاثنين 23 نوفمبر 2009

المرأة و«الفياجرا» وأجندة الظلام!
تمثل المرأة الخصم الأول لكل الحركات الإسلاموية السياسية المتطرفة من أفغانستان إلى الصومال، فما أن تتمكن حركة من السيطرة على بضعة كيلومترات حتى تدير ظهرها لكل أوجه الفساد والانحلال، وتتفرغ لإخضاع المرأة، فلم تجد حركة الشباب في الصومال، وهي الحركة المتطرفة التي تنازع الدولة النفوذ في الصومال، ما تستعرض به عضلاتها في بلد يضم آلاف القراصنة واللصوص والقتلة، وترتكب فيه يومياً ألوان متعددة من جرائم الاغتصاب والاختطاف والقتل، سوى امرأة نفذت فيها يوم الثلاثاء الماضي حد الرجم حتى الموت بتهمة الزنا، وهي تهمة مطاطية في أجزاء من بلد تغيب عنه العدالة، وفرص التحقيق والتوثيق والتيقن لكي تطبق فيه أحكام الشريعة وفق أسس من العدالة والتثبت، ففي هذه الأجواء المنفلتة يمكن أن تكون المرأة المرجومة ضحية من ضحايا الاغتصاب. وحركة الشباب هذه هي بالتأكيد جزء من نسق عام للفكر المتطرف، فطالبان أفغانستان حينما تمت لهم السيطرة ذات يوم لم يضعوا على أجندة أولوياتهم محاربة زراعة المخدرات، ولا اقتلاع الفساد المتفشي في البلاد، ولا ضبط الجرائم المستشرية، وإنما جعلوا معركتهم الأولى والكبرى السيطرة على المرأة، فأغلقوا المدارس، وسرحوا الموظفات، ودمروا صالونات تصفيف الشعر، وكل ما له صلة بالمرأة وتاء التأنيث، ومثل طالبان فعلت ربيبتها في وادي سوات في باكستان، حينما جعلت معركتها الأولى مدارس البنات، مهددة بتدميرها على رؤوس من فيها من الطالبات الصغيرات.
ومما يردده بعض الجنود من قوات التحالف في أفغانستان أن أهم رشوة يمكن أن يقدمها الجنود لحث بعض الرجال الأفغان على التعاون معهم علبة من أقراص «الفياجرا»، ولا يوحي هذا الولع بالجنس لدى أتباع تلك الحركات بأن ثمة تناقضاً مع موقفهم من المرأة، فهم لا يعادون المرأة بالمطلق، لكنهم يكرهون تعليمها، وتثقيفها وعملها، إذ يرون في كل ذلك تشجيعاً على استقلالية المرأة، وبالتالي تعزيز إمكانية رفضها بأن تكون مجرد كائن إنساني لا وظيفة له في الحياة سوى إمتاع الرجل وإشباع غريزته.
كم هو مؤلم أن يكون من بين أتباع هذا الدين، الذي كرّم المرأة، ورفع قدرها، وعظم شأنها من يريد أن يعيدها إلى عصور الظلام، والوأد، والتخلف، وحسب المرأة في مواجهة هذه الحركات الظلامية رب رحيم.

بورصة البشر

2009-11-02T18:41:00.009-06:00

‏
بورصــة البشــر

بقلم: د‏.‏ مصطفي الفقي

نشر بجريدة الاهرام بتاريخ 3 نوفمبر 2009

أتطرق اليوم إلي موضوع قد يبدو غريبا إذ يدور حول قيمة الإنسان في مراحل عمره المختلفة ودورة الحياة السياسية والاجتماعية التي ترفع وتخفض وتؤكد أننا في مصر أصحاب هوس تاريخي بظاهرة السلطة‏,‏ وأن نفاق أصحاب النفوذ عادة مصرية متجذرة أضرت بعلاقة المواطن بالسلطة وقدمت للأخيرة مفهوما متفردا لانكاد نجد له نظيرا في عالم اليوم‏,‏ حتي أنني أظن أحيانا أن بقايا العصر الفرعوني مازالت مترسبة في أعماقنا وأننا مازلنا نقدس من يجلسون علي مقاعد القرار‏,‏ ونقدم القرابين لذوي السطوة ثم تطفو علي السطح جينات العصر المملوكي في دمائنا فنعيش أوهام الحكم ونتخيل بطش السلطان‏!‏ إنني أقارن ما يحدث لأصدقاء لي أحيانا عندما يتولون المناصب العليا والتغيرات التي تطرأ علي شخصياتهم بعدها‏,‏ فلا أملك إلا أن أقول سبحان مغير الأحوال وسبحان من له الدوام‏!‏ فالسلطة في مصر لاتزال فرعونية الطابع‏,‏ تصنع مسافة واسعة بين صاحبها ومن حوله‏,‏ إنني أعرف بعض الوزراء وكيف كان تواضعهم وبساطتهم وابتسامتهم وكانت شراكتهم لنا في الرأي والموقف قبل الموقع الجديد‏,‏ فإذا جري اختيارهم للمنصب الوزاري أو غيره من المناصب المؤثرة نراهم وقد أصبحوا مخلوقات أخري‏,‏ نبرة الصوت تتغير ويرتفع الكتفان قليلا بل وتكسو ملامح الوجه مسحة استعلاء لامبرر له‏,‏ وهم يتقدمون الصفوف ويحتلون ــ بمنطق المراسم ـــ المقاعد الأولي‏,‏ ويتصورون فجأة أنهم موهوبون‏,‏ وأنه قد جري أخيرا استكشاف قدراتهم الخارقة والاعتراف بها‏,‏ بل إن آراءهم وأفكارهم تتحول هي الأخري مائة وثمانين درجة في اتجاه جديد‏!‏

وفي ظني أن هذه الظاهرة المتفردة تعكس ميراثا ثقيلا من ركام عصور مصرية متلاحقة بدءا من الفرعون الذي كان يحكم باسم الإله‏,‏ وصولا إلي المملوك الرعديد الذي جري شراؤه‏,‏ فلما تم إعتاقه عاث في الأرض فسادا‏!..‏ إنها مصر أيها السادة مزرعة الأفكار وتكية التاريخ صاحبة أثقل تراث اجتماعي في الدنيا وأشد الدول حساسية لظاهرة السلطة وتوقيرا لأصحاب النفوذ‏!‏ إنني أطالع كل صباح مؤشرات بورصة البشر‏,‏ وأتأمل أوزان الناس وقيمتهم وفقا لظاهرة السلطة واقترابهم منها أو بعدهم عنها مع دورة العمر وحركة الزمن‏,‏ فإذا غابت السلطة عن أصحابها وانسحبت المقاعد من تحتهم وذهب الحرس إلي حال سبيله وشحب الضوء وتوقف رنين الهاتف‏,‏ وجدنا بشرا آخرين يستعيدون ذواتهم الأصلية وقناعاتهم الشخصية ويتحولون إلي حملان وديعة يصافحون الناس بحرارة ويبتسمون بسبب وبغير سبب‏!‏ وصدق الذي قال إن الوزير يفقد نصف عقله عندما يتولي منصبه‏,‏ ويفقد النصف الآخر عندما يتم إعفاؤه إنني أقول صراحة إن ظاهرة السلطة في بلادنا تختلف كثيرا عن نظيرتها في ثقافات شعوب أخري وأساليب التعامل معها والسلوك تجاهها‏,‏ فحجم تقديس المنصب كبير في بلادنا وتهويل مكانة الموقع مبالغ فيه عندنا‏,‏ كما أن حملة القرابين وحاملي البخور هم جزء لايتجزأ من تاريخنا السياسي وتراثنا الاجتماعي‏,‏ وأنا أحمل ــ صراحة ــ هذه الظاهرة مسئولية جزء كبير من أسباب تخلف الديمقراطية لدينا‏,‏ وطبيعة المصاعب التي تواجهها في الوطن المصري صاحب التاريخ العريض والتراث الضخم‏,‏ وأنا لا أقول ذلك بدافع شخصي أو رؤية خاصة‏,‏ فأنا والحمد لله خارج دائرة الاختيار‏,‏ ولكن ما أسعي إلي الإفصاح عنه هو استلهام تجربة شخصية مررت بها في مستهل حياتي رأيت فيها وتعلمت منها أن بورصة البشر مثل بورصة المال تتذبذب وتتأرجح وقد تتغير فجأة فتري انعكاسا علي النفس البشرية التي تسعي إلي المنصب وتطرب به‏,‏ وتحزن لرحيله‏,‏ وقد تنهار لغيابه‏,‏ وأبادر هنا فأسجل تحفظا واضحا وهو أنني رأيت نوعية نادرة من المسئولين المصريين الذين أضافوا إلي المقعد ولم يضف هو لهم‏,‏ وكانوا نموذجا رفيعا في الرقي الإنساني والثقة بالنفس والارتفاع فوق هذه الظاهرة الفرعونية المملوكية المقيتة‏,‏ وسوف أسجل في السطور القادمة بعض الملاحظات التي توضح ما ذهبت إليه وما قصدت التعبير عنه في بلد قال عنه المتنبي بيته الشهير الذي يتحدث صراحة عن الثعالب التي تسعي لنزح ثروات مصر ونوم النواطير أي الحراس‏,‏ وغفلة الناس في ظل بلد لاتنضب إمكاناته ولاتنتهي موارده‏!‏ وسوف أتعرض في ملاحظاتي إلي مسألة الشخصانية والتي تعني إلباس القضايا العامة أردية خاصة‏,‏ وإلباس التطلعات الخاصة أثوابا عامة‏,‏ دعونا نتأمل النقاط التالية‏:‏ ــ

أولا‏:‏ ــ مازالت أتذكر مناسبتين توضحان الفارق بين معادن البشر وتأثير السلطة عليهم‏,‏ ففور إنهاء خدمتي في المؤسسة السيادية الأولي تصادف أن كان هناك حفلان للزفاف بعد أسبوع واحد من مغادرة موقعي‏,‏ كان الأول لابن أحد المحافظين‏,‏ والثاني لابن ضابط كبير في المؤسسة التي كنت أعمل بها وقد تبوأ بعد ذلك المنصب الثاني في القوات المسلحة‏,‏ وعندما ذهبت إلي زفاف ابن المحافظ وجدت رجاله يقتادونني في أدب مصطنع وتحفظ واضح تجاه إحدي الموائد الخلفية البعيدة باعتباري مغضوبا عليه ومطرودا من الفردوس‏,‏ مع أن والد صاحب العرس كان يتملقني صباح مساء وينافقني في اليوم الواحد مرتين علي الأقل‏!‏ ثم ذهبت بعدها بيومين إلي العرس الثاني فأجلسني والد العريس صاحب الدعوة الكريمة في مائدة الصدارة وفوجئت بوزير سيادي كبير ينتمي إلي مؤسسة نحترمها جميعا يترك موقعه ويتجه نحوي في تواضع الكبار محييا ومقبلا وداعما في ظروف قاسية وفترة عصيبة كنت أمر بها‏,‏ وذلك يعكس معدن الرجال فالمحافظ السابق دعاني مكرها وأجلسني منبوذا حتي تركت حفله بعد دقائق قليلة أما ابن العسكرية المصرية فقد تنازل من موقعه الرفيع وقام بلفتة إنسانية أخلاقية لا أنساها‏,‏ فالسلطة تعمي البعض ولكنها لاتمثل شيئا للبعض الآخر‏!

ثانيا‏:‏ ــ إنني أتذكر أيضا عندما كنت سفيرا في فيينا وأنا أجلس في سيارتي ذات صباح نمساوي بارد أن لفت السائق نظري إلي السيارة التي تقف بجانبنا قائلا‏:(‏ سيدي السفير هذا هو مستشار النمسا السيد كليما‏)‏ ــ ومنصبه يعادل منصب رئيس الوزراء في بلادنا ــ ورأيت المسئول النمساوي يجلس في سيارته بهدوء تحتجزه إشارة المرور فيستغرق هو في قراءة الصحيفة دون شعور بالتميز أو إحساس بالاستعلاء علي الآخرين‏,‏ بل إنني سمعت في السودان الشقيق مواطنا مغمورا ينادي رئيس الدولة هناك بكلمة الأخ‏,‏ والرئيس في الخرطوم ينادي سفيره في القاهرة الأكبر سنا قائلا‏:‏ يا عم أحمد‏,‏ فالدول المختلفة والحضارات المتباينة تختلف ثقافتها تجاه قضية السلطة من بلد إلي بلد ومن مجتمع إلي آخر ــ بغض النظر عن التقدم أو التخلف ــ ونحن لانزال أسري الطقوس الفرعونية والمراسم المملوكية‏.‏

ثالثا‏:‏ ــ لقد حكي لي زميلي الدبلوماسي بوزارة الخارجية المصرية أنه كان يمر ذات صباح بارد علي ضفاف نهر التايمز في طريقه إلي مبني السفارة المصرية بلندن‏,‏ فإذا بشخص تبدو عليه مظاهر الاحترام والوقار يستوقفه طلبا‏(‏ لتوصيله‏)‏ ثم يكتشف زميلي أن هذا الشخص هو وزير الخزانة البريطانية الذي تعطلت سيارته فرأي أن الملجأ الوحيد هو هذا الأسلوب الحضاري الذي يعكس روح البساطة والتواضع والثقة في الآخرين وهو مالانجد له نظيرا في بلادنا‏.

...‏ هذه تأملات فيها من الجدية أكثر مما فيها من أي سخرية وفيها من الواقع أكثر مما فيها من أي مبالغة‏,‏ إنني أكتب هذه السطور بعد أن التقيت أحد الوزراء مؤخرا ــ من أصحاب نفوذ الثروة والسلطة معا ــ ولاحظت أن مصافحته أصبحت نوعا من الملامسة السريعة وأن شعره بالذات قد تضخم كثيرا وقارنت بين وضعه الحالي وما كان عليه منذ سنوات قليلة‏,‏ وقلت في نفسي‏(‏ سبحان مغير الأحوال ولاحول ولاقوة إلا بالله‏)..‏ إنني أريد أن أقول في ختام هذه السطور إن المقاعد والمواقع والمناصب هي تكليف قبل أن تكون تشريفا‏,‏ وأنها تعبر عن إرادة صاحب القرار‏,‏ ولكنها لاتعكس بالضرورة تميزا لمن يتولي ولاقدرة خارقة ليس لها نظير‏,‏ دعونا نعترف بأن ظروفا متشابكة ومصادفات مختلفة تتدخل في تحديد أسعاربورصة البشر فترفع من تريد وتهبط بمن تشاء خلال مساحة زمنية قصيرة‏,‏ بل إنه عندما يحال المرء إلي التقاعد قد تهبط اسهمه فجأة في بورصة البشر‏!..‏ إنه كون عجيب وكوكب مضطرب ودنيا لاتبقي علي حال‏,‏ حيث لاخلود إلا لله وحده‏.‏

افكار غير مرتبة

2009-09-26T17:56:00.004-05:00

عاد السيد فاروق حسنى وزير الثقافة بدون الفوز بمقعد المدير العام لمنظمة اليونسكو التابعة لامم المتحدة شئ عادى جدا ان يخسر متقدم ويفوز اخر لوظيفة ما حينما يكون التنافس شريف والاختيار دائما للاكفاء - لكن بدلا ان نقول بروح رياضية مبروك للسيدة ايرينا بوكوفا خاصة وان المجلس الذى قام بالتصويت مكون من 58 عضو جرينا فورا وعلقنا الموضوع بالكامل على نظرية المؤامرة وان اسرائيل واليهود ومش عارف مين كانوا وراء عدم فوز السيد فاروق حسنى بالمنصب - امتى حنعرف نتاعيش مع العالم ونفكر زى خلق الله اللى تقدموا بدون ما تكون عندهم شماعة اسمها المؤامرة

جاءت حفيدتى ياسمين من امريكا لزيارتى - احتفلنا بعيد ميلادها الحادى عشراثناء الزيارة - وبعد جولة تعارف لبعض معالم القاهرة قالت لى حفيدتى : جدو المصريين مبيحبوش مصر
فقلت لها ليه؟
فقالت لو كانوا بيحبوا مصر ماكنوش سابوا الزبالة فى الشوارع ومكنش حد رما زبالة فى الشوارع
فقلت لها عندك حق

اتعجب من قانون المرور الذى يعاقب بالحبس والغرامة لكل سائق سيارة يسير عكس الاتجاة - على الرغم من ان السير فى عكس الاتجاة عادى جدا جدا فى احياء محافظة 6 اكتوبر دة غير نظرات التوبيخ وخاصة من السيدات لكل من تسول له نفسة بالتذكير ان هذا غلط وخطر

التوكتوك يعوث فى معظم محافظات مصر فسادا ورغم انه عبارة عن موتوسيكل الا ان الدولة لاتسمح بتسييراى موتوسيكل الا برخصة ورخصة للسائق اما التوكتوك فهو فوق القانون فليس له رخصة ويقودة الاطفال - اى والله العظيم - سائقى التوكتوك اطفال ومن يريد ان يرى بعينيه فاهلا وسهلا به فى الحى السادس من مدينة 6 اكتوبر

قناة ازهرى - قناة كنت والكثيرين غيرى فى شوق الى هذا الحديث المعتدل عن الاسلام - والشيخ خالد الجندى وفقه الله ورعاه - اصبح الان يهاجم بفضل النجاح الكبير الذى حققته هذه القناة الوليدة وعندى شعور ان الشيخ خالد الجندى سوف يحاك له فى السر والعلن ولا استبعد ان يجئ اليوم الذى نقرا فيه ان الشيخ قد اصبح غير مرغوب فيه فى وطنه - ولا حول ولا قوة الا بالله

العربة الطائشة

2009-03-24T08:48:00.006-05:00

كنت اجلس فى منزلى فى حالة من الاسترخاء - فجاة استمعت الى صوت ارتطام مروع - فقمت الى البلكونة لاشاهد سيارة قد تركت المجرى الرئيسى للشارع واصبحت على جانبه ( كما هومشاهد فى الصورة الاولى) وكان بداخلها شابين من ذوى الاحجام الكبيرة - والحمد لله - خرجا من السيارة فى حالة صحية كويسة لكن احدهما اخذ يدور حول السيارة يتفقدها وقد اصيب بحالة هستيرية متمثلة فى لطم خدية والصراخ بعد ان اكتشف الدمار الذى لحق بالسيارة وكان الثانى رغم ما فية يحاول ان يهدئ من روعة بينما تجمع حول المكان نفر من المارة وبعض عمال البناء المتواجدين فى المنطقة

تركت منزلى وذهبت الى الشابين وطلبت منهما الجلوس على الارض خوفا من ان تكون الاصابة قد احدثت نزيف داخلى والحمد لله استجابا واستمعا الى نصائحى وقمت بتقديم كل عون ما استطعت حتى وصل الاقارب والبوليس وتاكدت ان الشابين فى حالة طيبة - اخذت بعدها صديقتى الكاميرا لالتقط صورا لعلها تفيد صاحب السيارة مع شركة التامين - لكنى علمت ان السيارة كانت غير مامن عليها

ليس لى ان احكم على ما حدث ولكنى اقول ان اسلوب السواقة فى مصر واخلاق السائقين شئ يجب ان يعاد النظر فية لانه خالى من كل قواعد الزوق والسلامة والامان واحترام للسائر على قدميه

ملاحظة - تم محو لوحة ارقام السيارة من الصور - حرصا منى على خصوصية مالك السيارة

مريت على بيت الحبايب

2009-02-21T04:53:00.009-06:00

انطلقت السيارة بثلاثتنا فى طرق جيدة على جانبيها تنتشر عمارات باعداد كثيرة معظمها فى دور التشطيب تكفى - من الناحية النظرية - لحل ازمة الاسكان فى مصر - انت الان فى مدينة السادس من اكتوبر -هكذا تم تعريف هذة البقعة من ارض مصر على لسان واحد من الاصدقاء داخل السيارة فرد الثانى وقال انها اصبحت محافظة مستقلة واخذا يتباريان فى اضافة معلومات جديدة بالنسبة لى عن هذة المدينة الجميلة التى تشعرك وانت فيها انك بعيد عن القاهرة ومشاكل القاهرة خاصة ان كلا الصديقان متخصص فى هندسة البناء

انت الان على الطريق الدائرى - وبعد عدة انحناءت كانت اهرامات الجيزة الثلاثة امام عينى تقف فى شموخ وتخيلتها تتسال فيما بينها وتقول لقد شيدنا الاجداد وضيعنا الاحفاد - زحام السيارات والبشر يعود بى الى ارض الواقع - ده مدخل شارع فيصل وياريت متدخلوش الا للشديد القوى -هكذا كانت النصيحة من الصديقين

نحن الان فى بداية شارع الهرم وهذا مسرح عادل امام - افيش - المسرح يعلن عن مسرحية بودى جارد - تتقدم السيارة وسط الزحام - انظر من نافذة السيارة واقرا اسماء الشوارع المتفرعة من الشارع الشهير

اركن هنا من فضلك*

فية حاجة*

عاوز انزل هنا*

طيب والمشوار اللى احنا رايحينه*

يتاجل لوقت تانى*

اعيد قراءة اسم الشارع مرة ومرات انه نفس الشارع اصبح الان يموج بالبشر بعد ان كنت اسير فيه فى اوائل السبعينيات وانا اسمع وقع قدمى على ارضة - تقدمت فى الشارع وانا ابحث عن اربع معالم شهيرة فى ذاكرتى - استوديو السينما الشهير- فيلا نجم من نجوم المجتمع - الاكادمية الشهيرة - والسينما الصيفى - الاربع معالم فى اماكنها - اذا انا لم اخطاء الشارع -

ورغم الضجيج المنبعث من الناس والسيارات اخذت اسمع نبضات قلبى وهى تسرع وتعلو على هذا الضجيج حينما اقتربت من العمارة التى كنت ازورها يوميا - الشقة ذات البلكونات الثلاثة - مغلقة منذ وفاة الكبار وهجرة الصغار

غادرت المكان ودموعى تنهمر على حب توج بزواج واحفاد وحب لن ينتهى رغم قرار

شريكة حياتى بطلب الطلاق - بدون اسباب منطقية - وحصولها عليه -

ومن احدى المحلات انطلق صوت محمد عبد المطلب باغنيته التى تقول - حبيتك وبححبك وححبك على طول - وكانه يعبر عما يدور بداخلى

لية .....وعلشان مين؟

2008-12-27T03:32:00.004-06:00

اخيرا وبعد طول غياب - لاكتر من تلاتين سنة خارج مصر - عدت لكى اقضى ما تبقى من عمرى على ارضها - الاجابيات كثيرة والسلبيات اكثر وان كان معظم هذة السلبيات يعود الى الناس - الينا نحن ابناء هذة الارض - فنحن بمنتهى البساطة نعرف الصح وعندنا اصرارعلى فعل الغلط - طيب لية ؟ معرفش

من حوالى اربع سنوات كنت فى احدى زياراتى للقاهرة وذهبت الى مكتبة فى وسط القاهرة متخصصة فى نشر كتب مكتبة الاسرة فوجدت فيها كنوز وباسعار رخيصة جدا اشتريت عدد من الكتب يناسب شنطة سفرى وقلت ان شاء الله فى المرة الجاية اشترى كل كتاب فى هذة المكتبة - رحت من كام يوم الى نفس المكتبة فلم اجد من هذة الكنوز شئ

سالت رجل يجلس على مكتب اين الكتب؟

نظر الى الرجل نظرة بتقول انت جاى منين؟

قلت له كنت مسافر

قال كان عندنا موسوعات لكن من بعد سمير سرحان واحنا فى النازل والجاى اسوء

قلت رحم الله الدكتور سمير سرحان

انصرفت وانا حزين ولسان حالى يقول الى متى تظل مصر تعتمدعلى ادارة الفرد ؟- اذا صلح صلحت الوزارة او المؤسسة - واذا فشل انهارات

لماذا لايكون لدينا هدف يتم تحقيقة على يد مجموعة تحت رئاسة شخص معين فاذا غاب هذا الشخص عن الساحة لاى سبب تستمر المسيرة ويتحقق الهدف - وهذا ليس اختراع بل هو المطبق فى الدول التى سبقتنا فى التقدم

اذا كان لديك كتاب قيم من كتب مكتبة الاسرة حافظ علية فاحتمال الحصول علية بنفس السعر وفخامة الطباعة اصبح فى خبر كان

للمصريين فقط‏!

2008-12-17T01:04:00.003-06:00

بقلم‏:‏ نبيــل عـمـــر

الاهرام فى الاربعاء 17 ديسمبر2008
أطل صديق من هؤلاء المهمومين بمصر برأسه من خلف باب حجرتي‏,‏ وقال لي في سخرية‏:‏

أحيانا أتمني أن أوقف الناس في الشارع وأصرخ فيهم‏:‏ ماذا تريدون من حياتكم؟دعوته إلي الدخول وسألته ضاحكا‏:‏ ولم لا تفعل؟‏أجاب بنفس السخرية‏:‏ أحيانا أخاف من رد فعل الناس‏,‏ فقد يتهمونني بالجنون أو العته‏..‏قلت‏:‏ الهدف النبيل يلزمه بعض الشجاعة والتضحية‏!‏قال‏:‏ الشجاعة موجودة‏..‏ لكنني أكاد أعرف الإجابة‏!‏سألته‏:‏ ما هي؟‏!‏ أجاب‏:‏ سيقولون لي إنهم يريدون الستر‏,‏ وقد سمعتها منهم طول حياتي‏.‏ قلت‏:‏ الستر تعبير مصري عبقري ينم عن التواضع والرضا والقناعة‏,‏ لا أظن أنه له نظير في ثقافة شعوب المنطقة أو غيرها‏,‏ ويصعب أن نعرف كيف صكه المصريون‏,‏ وهم لهم شهرة واسعة في ابتكار ألفاظ تجمع بين الحكمة والسخرية‏!‏ ثم سألته‏:‏ وما الجديد إذن الذي طرأ وجعلك تفكر في سؤال الناس عن حياتهم طالما أنت تعرف الإجابة؟‏.‏ قال في مفاجأة‏:‏ لا جديد علي الإطلاق‏..‏ إنه القديم اللعين‏!‏سألته‏:‏ ماذا تقصد؟‏!.‏ رد‏:‏ القديم يتفاقم ويتحول الي كرة ضخمة من الهموم والمشكلات والأزمات ويكاد يبتلعنا‏,‏ لم يكتف أن يسود عيشتنا‏,‏ ويربطنا في ساقية لقمة العيش ندور بها أربعا وعشرين ساعة في اليوم‏,‏ دون أن نروي عطشا أو نسد رمقا أو نصعد سلما أو نبتكر حلا أو نطفو علي وش الدنيا‏,‏ بل ها هو يهرسنا ويفتح فاهه ليزدردنا علي مهل‏..‏القديم من الأفكار والنظم المسيطرة علي كل جوانب حياتنا‏..‏ والذي يحارب التحديث والإصلاح‏,‏ القديم الذي يحرمنا حتي من الستر‏,‏ ولهذا أود أن أسألهم‏:‏ ماذا تريدون من حياتكم؟‏!‏فالستر بات بعيدا‏,‏ في ظل أداء عام بليد وغبي‏,‏ فهل سنظل نشكو ونتألم ونضرب أخماسا في أسداس كما لو أننا محبوسون في كهف مكتوم؟‏!,‏ هل سنظل نضرب كفا بكف ونتساءل في حيرة‏:‏ طيب وماذا نفعل؟‏!,‏ كما لو أننا تائهون في الصحراء بلا دليل؟‏!‏ ألقي صديقي كلامه الكبير وخرج مسرعا من مكتبي قبل أن أرد عليه‏,‏ وفعلا فكرت فيما قال‏,‏ فوجدت نفسي مرتبكا الي حد ما‏,‏ فالكلام صحيح مائة في المائة‏,‏ فحياتنا صعبة للغاية‏,‏ وسلوكياتنا وتصرفاتنا وأداؤنا العام والخاص متخلفة بدرجة كبيرة‏,‏ ولا تلائم عصرنا‏,‏ ولا تستطيع أن تأخذ بأيدينا الي حالة أفضل مما نحن عليه‏!‏ فعلا‏..‏ المسألة تستحق أن نتأملها جميعا‏,‏ وأن نسأل بعضنا بعضا‏:‏ لماذا نقبل التخلف ونتعايش معه ولا نحاول الخروج منه؟‏!‏السؤال لكم جميعا‏..‏بعد بضعة أيام وصل الي بريدي الالكتروني رسالة مهمة من الدكتور أشرف اندراوس أستاذ علم القلب‏,‏ فيها بعض التشخيص الدقيق لأحوالنا وبعض العلاج النافع‏..‏ يقول الدكتور أشرف‏:‏ لا يعود الفرق بين البلدان الفقيرة والبلدان الغنية الي قدمها في التاريخ‏,‏ فمصر والهند يتجاوز عمر كل منهما آلاف السنين‏,‏ وهما فقيرتان‏,‏ أما كندا واستراليا ونيوزيلندا فهي لم تكن موجودة من مائة وخمسين عاما‏,‏ وبالرغم من قلة تاريخها فهي دول متطورة وغنية وأيضا لايمكن رد فقر الدول وغناها الي مواردها الطبيعية‏,‏ فاليابان محدودة المساحة‏,‏ و‏80%‏ من أراضيها عبارة عن جبال غير صالحة للزراعة أو تربية الماشية‏,‏ ولكنها تمثل ثاني أقوي اقتصاد في العالم‏,‏ فقد صارت مصنعا كبيرا عائما‏,‏ يستورد المواد الخام لإنتاج منتجات مصنعة يصدرها لكل الدنيا‏,‏ أما سويسرا فهي لا تزرع الكاكاو إلا أنها تنتج أفضل شوكولا في العالم‏,‏ ومساحتها الصغيرة لا تسمح لها إلا بالزراعة وتربية الماشية أربعة أشهر فقط في السنة‏,‏ وهي تنتج أهم منتجات الحليب وأغزرها‏,‏ انها بلد صغير لكن صورة الأمن والنظام والعمل التي تعكسها جعلها أيضا أقوي خزانة للثروة في العالم‏.‏ والأهم أن مديري البلاد الغنية من خلال احتكاكهم وعلاقاتهم وتعاملاتهم مع أقرانهم من البلاد الفقيرة لم يجدوا أي فروق فردية تميزهم عنهم لا من الناحية العقلية أو الإمكانات والمهارات‏,‏ فلا تأثير للعرق واللون في صفات الإنسان الحياتية‏,‏ والمهاجرون المصنفون في بلادهم كسالي هم القوة المنتجة في البلاد الأوروبية‏.‏إذن‏..‏ أين يكمن الفرق؟‏!‏يكمن الفرق في السلوك المتشكل والمترسخ عبر سنوات من التربية والثقافة‏,‏ وعند تحليل سلوك الناس في الدول المتقدمة نجد أن الغالبية تتبع المبادئ التالية في حيواتهم‏,‏ الأخلاق كمبدأ أساسي‏,‏ الاستقامة‏,‏ المسئولية‏,‏ احترام القانون والنظام‏,‏ احترام حقوق باقي المواطنين‏,‏ حب العمل‏,‏ حب الادخار والاستثمار‏,‏ السعي للتفوق والأعمال العظيمة‏,‏ الدقة‏.‏ لكن في البلدان الفقيرة لا يتبع هذه المبادئ إلا قلة قليلة من الناس‏..‏لسنا فقراء بسبب نقص الموارد‏,‏ أو لأن الطبيعة كانت قاسية معنا‏,‏ نحن فقراء بسبب عيوب في السلوك والتصرفات‏,‏ وبسبب عجزنا عن التعلم أو التأقلم مع المبادئ الأساسية التي أدت الي تطور المجتمعات وغناها‏.‏هذه الرسالة لك‏,‏ واذا لم ترسلها الي شخص آخر‏,‏ فلن يحدث لك شيء‏,‏ ولن ينقص شيء من حياتك‏,‏ ولن تمرض‏!‏ولكن إذا كنت تحب بلدك‏,‏ دع هذه الرسالة قيد التداول بين أكبر عدد من المواطنين‏,‏ لعل ذلك يدعوهم الي التفكير‏,‏ وبالتالي العمل للتغيير‏.‏انتهت الرسالة ولا تسألوني‏:‏ ما العمل؟‏!,‏ فالعمل عملكم‏,‏ لكن فقط ابدأوا بالحلم‏..‏ ولا تكتفوا به‏!‏

الى الاصدقاء

2008-08-09T13:29:00.002-05:00

انا والحمد للة بخير وحى ارزق وما زلت فى امريكا ـ ويبقى البقاء دائما وابدا لله عز وجل ـ واشكر زوجتى التى نبهتنى ان هناك من ادعى انتقالى الى الرفيق الاعلى دون ان يذكر اسمة او مصدرة ـ لكم تحياتى

هذه البلاد شقة مفروشة !

2008-04-10T19:18:00.004-05:00

ملف صوتي: سماع بصوت مؤلفها نزار قبانى

هـذي البـلادُ شـقَّـةٌ مَفـروشـةٌ ، يملُكُها شخصٌ يُسَمّى عَنترَهْ …

يسـكَرُ طوالَ الليل عنـدَ بابهـا ، و يجمَعُ الإيجـارَ من سُكّـانهـا ..

وَ يَطلُبُ الزواجَ من نسـوانهـا ، وَ يُطلقُ النـارَ على الأشجـار …

و الأطفـال … و العيـون …والضفائر المُعَطّـرَهْ ...

هـذي البـلادُ كلُّهـا مَزرَعَـةٌ شخصيّـةٌ لعَنـترَهْ …

سـماؤهـا .. هَواؤهـا … نسـاؤها … حُقولُهـا المُخضَوضَرَهْ …

كلُّ الشـبابيك علَيـها صـورَةٌ لعَـنتَرَهْ …

كلُّ الميـادين هُنـا ، تحمـلُ اسـمَ عَــنتَرَهْ …

عَــنتَرَةٌ يُقـيمُ فـي ثيـابنـا … فـي ربطـة الخـبز …

و فـي زجـاجـة الكُولا ، وَ فـي أحـلامنـا المُحتَضـرَهْ ...

مـدينـةٌ مَهـجورَةٌ مُهَجّـرَهْ …

لم يبقَ – فيها – فأرةٌ ، أو نملَـةٌ ، أو جدوَلٌ ، أو شـجَرَهْ …

لاشـيء – فيها – يُدهشُ السّـياح إلاّ الصـورَةُ الرسميّـة المُقَرَّرَهْ ..

للجـنرال عَــنتَرَهْ …

فـي عرَبـات الخَـسّ ، و البـطّيخ …

فــي البـاصـات ، فـي مَحطّـة القطـار ، فـي جمارك المطـار..

فـي طوابـع البريـد ، في ملاعب الفوتبول ، فـي مطاعم البيتزا …

و فـي كُلّ فئـات العُمـلَة المُزَوَّرَهْ …

فـي غرفَـة الجلوس …

فـي ميـلاده السَـعيد ، ..

فـي قُصـوره الشـامخَـة ، البـاذخَـة ، المُسَـوَّرَهْ …

مـا من جـديدٍ في حيـاة هـذي المـدينَـةُ المُسـتَعمَرَهْ …

فَحُزنُنـا مُكّرَّرٌ ، وَمَوتُنـا مُكَرَّرٌ ،ونكهَةُ القهوَة في شفاهنـا مُكَرَّرَهْ …

فَمُنذُ أَنْ وُلدنـا ،و نَحنُ مَحبوسُونَ فـي زجـاجة الثقافة المُـدَوَّرَهْ …

وَمُـذْ دَخَلـنَا المَدرَسَـهْ ،و نحنُ لانَدرُسُ إلاّ سيرَةً ذاتيّـةً واحـدَهً …

تـُخبرنـا عـن عَضـلات عَـنتَرَهْ …

وَ مَكـرُمات عَــنتَرَهْ … وَ مُعجزات عَــنتَرَهْ …

ولا نرى في كلّ دُور السينما إلاّ شريطاً عربيّاً مُضجراً يلعبُ فيه عَنتَرَهْ …

لا شـيء – في إذاعَـة الصـباح – نهتـمُّ به …

فـالخـبَرُ الأوّلُــ – فيهـا – خبرٌ عن عَــنترَهْ …

و الخَـبَرُ الأخـيرُ – فيهـا – خَبَرٌ عن عَــنتَرَهْ …

لا شـيءَ – في البرنامج الثـاني – سـوَى :

عـزفٌ – عـلى القـانون – من مُؤلَّفـات عَــنتَرَهْ …

وَ لَـوحَـةٌ زيتيّـةٌ من خـربَشــات عَــنتَرَهْ ...

و بـاقَـةٌ من أردَئ الشـعر بصـوت عـنترَهْ …

هذي بلادٌ يَمنَحُ المُثَقَّفونَ – فيها – صَوتَهُم ،لسَـيّد المُثَقَّفينَ عَنتَرَهْ …

يُجَمّلُونَ قـُبحَهُ ، يُؤَرّخونَ عصرَهُ ، و ينشُرونَ فكرَهُ …

و يَقـرَعونَ الطبـلَ فـي حـروبـه المُظـفَّرَهْ …

لا نَجـمَ – في شـاشَـة التلفـاز – إلاّ عَــنتَرَهْ …

بقَـدّه المَيَّـاس ، أو ضحكَـته المُعَبـرَهْ …

يـوماً بزيّ الدُوق و الأمير … يـوماً بزيّ الكادحٍ الفـقير …

يـوماً عـلى طـائرَةٍ سَـمتيّـةٍ .. يَوماً على دبّابَة روسيّـةٍ …

يـوماً عـلى مُجَـنزَرَهْ …

يـوماً عـلى أضـلاعنـا المُكَسَّـرَهْ …

لا أحَـدٌ يجـرُؤُ أن يقـولَ : " لا " ، للجـنرال عَــنتَرَهْ …

لا أحَـدٌ يجرؤُ أن يسـألَ أهلَ العلم – في المدينَة – عَن حُكم عَنتَرَهْ …

إنَّ الخيارات هنا ، مَحدودَةٌ ،بينَ دخول السَجن ،أو دخول المَقبَرَهْ ..

انا وصديقتى الكاميرا

2007-12-24T13:08:00.000-06:00

تحديث

فيه من اصدقائى اللى حيشوف الصورة متكررة ـ يعنى صورتين من كل لقطة ـ ودول اللى التحميل عندهم عالى

وعلشان خاطر عيون اللى مقدرش يشوف الصور انا اعدت رفعها بعد تخفيضها من ميجا بيت الى كيلو بيت

كنت جاى من زيارتى لاولادى فى نوفمبر وواقف فى استراحة على الطريق وكان فية مجموعة عصافير فى المنطقة ونزل بعض منهم بجوار سيارتى فاخد ت الصورة دية من شباك السيارة وانا داخلها

العصافير دية هى نفسها العصافير الموجدة عندنا فى مصر

يمكن تكبير الصور بالضغط مرتين على مفتاح الفارة

================================================================================

النهاردة 24 ديسمبر 2007 اليوم اللى قبل الكريسماس ـ انا اجازة ـ وكنت لاحظت من فترة ان فيه طيور نورس بتتجمع وراء مطعم للاكل المكسيكى بالقرب من بيتى وشفت واحد من العاملين فى المطعم بيرمى لها بقيا الاكل ودة يفسر تجمعها ـ طيور النورس طيور بحرية ـ فالنهاردة اخدت الصورة دية
=====================================================================

نفس طيور النورس بعد ان اخذت فى الطيران

لم يريد ان يعرف نوع الكاميرا فهى

Canon Power Shot A710 IS 7.1 Mega pixels

وهى كاميرا فى حكم العادية جدا

دردشة من هنا وهناك

2007-12-08T18:25:00.000-06:00

مدونتى العزيزة ... انا مش مقاطعك لكن عوامل كتيرة ـ صعب تحديدها اشتركت فى هجرى الكتابة ـ زى عامل الوقت ـ الحالة المزاجية ـ موضوع الكتابة الى اخر القائمة اللى كل واحد بيكتب بيمر بيها

اصدقائى الاعزاء ... كلمة اصدقائى هنا اقصد بيها بنات واولاد ـ وحشنى الحوار معاكم ـ اما متابعة اخبار بلوج كل واحد وواحدة منكم فدة بيتم يوميا اذا مكنش من البيت فبيكون من المكتب وحتى لما بكون فى سفرية بحرص برضة على متابعة اخبار مدوناتكم زى ما بحرص على قراية الجرايد المصرية على النت ـ وانا فى بيتى بحرص بالاضافة الى قراية الجرايد والمدونات على متابعة محمود سعد فى البيت بيتك على الفضائية المصرية يومى السبت والاربعاء من كل اسبوع وكمان برنامجة اليوم السابع على ام ـ بى ـ سى يوم السبت ـ محمود سعد بيشعرنى انه بيحترم تفكير المشاهد

زى ماانتم شايفيين انا معاكم ومش بعيد ـ يوم السبت الماضى ـ اول ديسمبر ـ رجعت بيتى فى تكساس بعد زيارة لاولادى واحفادى فى ولاية غرب فرجينيا استمرت اسبوعين ـ انبسط فيهم والحمد لله ـ حفيدى شريف اللى حيكمل خمس سنوات فى مارس القادم ـ انا بالنسبة له مجرد ضيف بيشوفة مرتين سنويا ـ قرب منى اكتر واصبحنا اصحاب واكتشفت انه بيعرف يفرق بين الجد والهزار فى معاملتى معاه ـ اما ياسمين فهى بالنسبة لى اغلى شئ فى حياتى فى الاسبوع الاول من زيارتى كانت ياسمين اجازة من المدرسة بمناسبة عيد الشكر فكنت بسعد بوجدها طول اليوم ـ والاسبوع التانى فتحت فية المدرسة وياسمين بتنام بدرى فكان وقت اللقاء معها قصير ــ

الفترة دية من السنة توافق فصل الخريف وهنا قبل معظم الشجر ما يسقط اوراقة استعداد لبرد الشتاء بيتغير لون الورق من اللون الاخضر الى اللوان كتيرة ـ العلم بيقول ان دة لون الورق الاصلى وان اللون الاخضر اللى هو لون مادة الكلورفيل الازم لعمليات التمثيل الضوئى بيضغى على الالوان الاصلية ـ اخدت صور علشان نشوفها سوى ـ بعد الورق ما يقع على الارض بيجى فطر يتغذى على هذة الاوراق ويحولها الى مواد غذائية ـ اسمدة ـ لتغذية الاشجار ـ

صورة لجانب من الطريق اثناء رحلة الذهاب الى الاولاد من تكساس الى ولاية غرب فرجينيا معظم الاشجار بتغير لونها

شجيرة تخص واحد من الجيران فى ولاية غرب فرجينيا ـ تحول فيها لون الاوراق الى الاحمر

صورة للاشجار بين منازل الجيران فى ولاية غرب فرجينيا لاحظ تحول لون الاوراق

الاوراق بعد تغير الوانها من الاخضر الى لونها الاصلى وهى ساقطة على الارض

ورقة شدة انتباهى من جملها وتدرج لونها الواحد ما بين الفاتح والغامق ـ سبحان الله الخلاق العظيم ـ

ورقة تانية لونها احمر مابين اخريات مختلفين فى الالوان ـ تشكيلة على الارض بدون تنسيق من البشر

الفطر ـ شركة النظافة ـ بلونة الابيض فوق الورقة ـ الصورة دية واللى تحتها ـ الفطر يقوم بتحليل الاوراق وتحولها الى سماد لتغذية الاشجار

مصطفى النحاس زعيم مصرى لا نعرفة

2007-09-07T21:24:00.000-05:00

كنت اود ان اضع لينك بدلا من نقل الموضوع كاملا

ولكن الاهرام يغير الموضوع تحت نفس اللينك

الاهرام

الكتاب
السبت 8 سبتمبر 2007
هو وهي

النحــاس

بقلم‏:‏ ســنـاء البيـــسي

انحني محمد عبدالوهاب علي يد الزعيم مصطفي النحاس يقبلها كعادته فجذبها منه زاجرا لأنه غني بحبه مهما أشوف منه ومهما الناس قالت عنه فكيف بالله يرضي الهوان من أي مخلوقة ولو كانت ست الحسن والجمال‏,‏ وهو الذي غني حب الوطن فرض علي‏,‏ وأيها الخفاق‏..‏ وعاد عبدالوهاب يسترضيه فأواصر المعرفة قديمة بين الزعيم والمطرب تعود إلي زمن استمع فيه إليه لأول مرة في كرمة ابن هانيء علي شاطئ النيل عام‏1926,‏ وكان مصطفي وكيلا لمجلس النواب مدعوا مع سعد زغلول إلي فرح علي شوقي ابن الشاعر الكبير أحمد شوقي‏,‏ حيث غني عبدالوهاب للعريس بين يدي سعد باشا‏:

دار البشاير مجلسنا وليل زفافك مآنسنا

انشالله تفرح يا عريسنا انشالله دايما تفرحنا

الشمس طالعة في التللي وردة وعليها توب فللي

ملحة في عين الحسود اللي ما يقولشي ع النبي صلي

وظل عبدالوهاب من المقربين للنحاس حتي أنه كان المطرب الوحيد الذي أحيا حفل عقد قرانه علي زينب هانم الوكيل‏,‏ حيث نشرت الصحف الخبر الهام في‏13‏ يونيه‏1934‏ تحت عنوان دولة النحاس باشا الاحتفال بعقد قرانه أمس‏,‏ وجاء في السطور قبل أن وافت الساعة السادسة من بعد ظهر أمس أخذت السيارات المقلة للعظماء والكبراء والوزراء السابقين والوجهاء تيمم تجاه ضاحية حدائق القبة إلي شارع شفيق باشا‏,‏ حيث تقوم دار آل الوكيل الكرام أصهار حضرة صاحب الدولة الرئيس الجليل مصطفي النحاس باشا ففي هذه الدار تولي حضرة صاحب الفضيلة الشيخ إبراهيم الغاياتي صيغة عقد قران دولته بسليلة المجد الآنسة النجيبة زينب الوكيل هانم كريمة حضرة صاحب العزة عبدالحميد الوكيل بك عضو مجلس النواب السابق‏,‏ وكان ذلك في حفل كريم من العظماء‏.‏ وقد وزعت عليهم الحلوي والمرطبات وأخذ المصورون صورا عديدة لدولة الرئيس والحفلة الأنيقة‏.‏ ثم جلس دولة الرئيس في وسط الحفل المبتهج واستمعوا إلي قصيدة عامرة ألقاها الشاعر الكبير عباس محمود العقاد‏,‏ ثم وقف المطرب المبدع الأستاذ محمد عبدالوهاب فأطرب الحاضرين بصوته العذب الحنون في قطعة ترنمت بها نبرات الموسيقي‏:‏

النيل يهنئ بفرحة شخصك الغالي

والأمة تهتف وصوتها في الهتاف عالي

دولة مصطفي النحاس‏..‏ الوحيد المتفرد علي أرض مصر أول من سبق اسمه لقب دولة‏..‏ كان لقاؤه الأول بسعد زغلول في عام‏1909‏ عندما كان يشغل موضع العضو الشمال في إحدي الدوائرالقضائية بمحكمة القاهرة في الدائرة التي يرأسها صالح حقي باشا‏,‏ وأثناء نظر إحدي القضايا مال رئيس الدائرة علي عضو اليمين وتحدث معه‏,‏ ثم مال علي عضو الشمال مصطفي النحاس وقال له باستخفاف‏:‏ سنصدر حكما بكذا‏,‏ فقال النحاس‏:‏ أنا لي رأي آخر ويجب في هذه الحال الانتقال إلي غرفة المداولة‏,‏ ولكن حقي باشا لم يستجب لطلب النحاس ونطق بالحكم‏,‏ فما كان من الأخير إلا أن قال لكاتب الجلسة بصوت عال وعلي مرأي ومسمع من جمهور المتقاضين وغيرهم من المواطنين داخل قاعة المحكمة‏:‏ اكتب أنه لم يؤخذ برأي عضو الشمال في هذا الحكم‏..‏

وحدثت ضجة كبري داخل القاعة مما اضطر حقي باشا إلي رفع الجلسة والانتقال إلي غرفة المداولة‏,‏ وترتب بعدها بطلان الحكم‏,‏ ولم يجد حقي باشا ما يشفي غليله إلا أن يشكو النحاس إلي وزير الحقانية وقتها سعد زغلول الذي استدعي إليه النحاس لتكون المقابلة الأولي بينهما التي أسفرت عن اعتزازه بموقف النحاس فأصدر قرارا بنقله قاضيا جزئيا تكريما وإعجابا بشجاعته‏,‏ وتمضي مسيرة سعد زغلول الوطنية ليتم تأليف الوفد المصري في نوفمبر‏1918‏ استعدادا للسفر إلي بريطانيا من ثلاثة من المنتمين للحزب الوطني كان النحاس أحدهم‏,‏ ومن يومها أصبح النحاس سكرتيرا عاما للوفد وأقرب الشخصيات إلي قلب سعد‏,‏ وعندما اشتعلت ثورة‏1919‏ كان زميل المنفي بعدما اعتقلت السلطات سعد زغلول ومصطفي النحاس وفتح الله بركات وعاطف بركات وسينوت حنا ومكرم عبيد في‏23‏ ديسمبر‏1921‏ وقامت بنفيهم إلي جزيرة سيشل‏,‏ وأمام الثورة العارمة للشعب اضطرت انجلترا إلي إطلاق سراح الثوار‏

وبعدها صدر دستور‏1923‏ الذي جعل السلطة للشعب وليست للملك‏..‏ وتوفي سعد في‏23‏ أغسطس‏1927‏ ويجتمع الوفد المصري ليقرر في‏19‏ سبتمبر‏1927‏ انتخاب النحاس رئيسا له وبالتالي زعيما للأمة‏,‏ ومع افتتاح الدورة البرلمانية الجديدة لمجلس النواب ينتخب مصطفي النحاس رئيسا خلفا لسعد زغلول الذي قال عن النحاس‏:‏ رجل ذو قلب طيب‏,‏ ومبدأ ثابت‏,‏ يميل إلي الثرثرة ولكنه خفيف‏,‏ به خفة ورعونة‏,‏ يميل إلي الخيال‏,‏ سريع الانفعال ولكنه لا يتغير بتغير الأحوال‏,‏ وطني مخلص‏,‏ وهو فقير مفلس‏.‏ ذكي غاية الذكاء‏,‏ وفي كل الوفاء‏,‏ وله في نفسي مكان خاص ولم يكن سعد حتي النهاية يخفي حبه للنحاس حتي أطلق عليه النحاس سيد الناس‏.‏

يحيا النحاس‏..‏ نداء دوي في سماء مصر منذ أواخر العشرينيات حتي أوائل الخمسينيات قام فيها النحاس بتوقيع معاهدة الاستقلال عام‏1936‏ أفضل ما كان يمكن أن يحصل عليه في ظل الاحتلال‏,‏ وفي عام‏1951‏ قام بإلغائها معلنا الكفاح الوطني الشعبي ضد الاحتلال ليقول مقولته الشهيرة في‏8‏ أكتوبر‏1951‏ في مجلس النواب‏:‏ لقد وقعت معاهدة‏36‏ وها أنا اليوم أطالبكم بإلغائها‏..‏ وقام بتوقيع أول ميثاق لجامعة الدول العربية عام‏1945‏ كأول خطوة للوحدة العربية‏,‏ وقام بإصدار أول قانون لنقابات العمال‏..‏ و‏..‏ تولي الوزارة في‏4‏ فبراير‏1942‏ بمفهوم إنقاذ مصر من شر مستطير كانت ستتعرض له لو رفض‏..‏ وأيده الكثيرون وعارضه البعض بدعوي لقد أتي النحاس علي أسنة رماح الإنجليز‏

وأيا كان الحكم وأيا كان الدفاع فسيبقي النحاس رمزا للديمقراطية ورمزا للدستور ورمزا للكفاح الوطني الطويل الذي تم التعتيم علي صاحبه ليدرج عنوة وبفعل فاعل في أضاريب النسيان‏,‏ فقد حددت إقامته حتي وفاته في بيته بجاردن سيتي‏,‏ وحذف اسمه من كتب التاريخ المدرسية ليتم العبور من فوقه كأن لم يكن ليذكر من أسماء الزعماء المصريين محمد كريم وعمر مكرم ومحمد علي وابنه إسماعيل وعرابي وهوجته مرورا بالأفغاني الضيف ثم مصطفي كامل ومحمد فريد وسعد زغلول‏,‏ وبعدها قفزة واسعة تهبط إلي اسم جمال عبدالناصر ويسقط اسم مصطفي النحاس الجليل الذي قضي سنواته الأخيرة كالأسير يعاني مرارة الجحود والظلم والإهمال

حيث كانت الصحف لا تذكر اسمه إلا تهجما أو تهكما أو تحاملا علي جيل بأكمله‏..‏ جيل السياسيين المصريين الذين انتزعوا مقاليد مصر من براثن الترك والشركس والأغوات‏,‏ ومن بعد ما ختمت علي أسماعنا أسماء نوبار وباغوص ورفقي ولاظوغلي أصبح الوزراء يحملون أسماء زغلول والنحاس والغرابلي وأبو علم وويصا واصف رجال من طين مصر عشقوا مصر فأفنوا حياتهم فيها‏,‏ ومع ذلك تعرض تاريخهم لأبشع أنواع التلطيخ والتزوير بينما لا يملكون دفاعا عن أنفسهم فيلوذون بجدران بيوتهم حتي يأتيهم الموت فقراء فيحسبهم الجاهل أغنياء من شدة التعفف‏.‏

الزعيم الذي كان جيرانه في جاردن سيتي يشاهدونه قبل وفاته محمولا فوق مقعد بواسطة البوابين وسياس الجراجات للانتقال لمكان العلاج ترشيدا للنفقات التي تتضاعف إذا ما تم العلاج في مسكنه‏..‏ السياسي النزيه الذي أجبر علي اعتزال الحياة السياسية لم يكن له دخل إلا معاشه الصغير في عام‏1953‏ الذي لم يتجاوز‏120‏ جنيها فهو لم يرث الأطيان ولا القصور فاضطرت زوجته إلي بيع مصاغها وبعض قطع أثاث منزلها لمواجهة أعباء المرض‏,‏ واضطر النحاس إلي التخلص من سيارته الخاصة بالبيع مع تسريح سائقها‏,‏ وفي عام‏1955‏ عجز تماما عن مواجهة الحياة فقامت زوجته

ــ كما جاء علي لسان النحاس ذاته في مذكراته التي أملاها علي سكرتيره الخاص محمد كامل البنا ــ بالاتصال بجمال عبدالناصر تطلب إليه أن يدفع إليها مبلغا من إيراد أملاكها التي صودرت‏,‏ ورد عليها سامي شرف وسألها ماذا تريد من الرئيس فقالت في أمر شخصي قتركها علي التليفون وغاب طويلا‏,‏ فعادت لتطلب محمد أحمد أحد أعضاء سكرتارية عبدالناصر الذي أوصلها به‏:

-‏ أنا زينب الوكيل حرم الرئيس السابق مصطفي النحاس‏.

‏‏-‏ أهلا وسهلا‏..‏ فيه حاجة؟‏-‏

تعلم أن كل ما أملك قد صودر وأصبحت لا أجد ما أستطيع أن أواجه به مطالب الحياة‏,‏ وأنا مسئولة عن زوجي الذي مهما يكن رأيكم فيه فلا ينكر أحد أنه ظل يخدم الوطن أكثر من ثلاثين عاما وقدم له ولغيره من الأوطان العربية ما قدم فهل ترضي أن يهان في أخريات أيامه وألا يجد ثمن الدواء؟

-‏ لا لست راضيا ولا أقبله فماذا تطلبين؟‏

-‏ أطلب أن تأمر بصرف مبلغ لي من إيراد أموالي التي تحت يد الحكومة لأنفقه علي مطالب الحياة‏.‏‏

-‏ سأفعل وسآمر المختصين بأن يصرفوا لك مبلغا يكفي لنفقات النحاس الذي لا ننكر أنه تولي زعامة مصر أكثر من خمسة وعشرين عاما فلم يستغل ولم يسرق ولم يختلس‏..‏ وانتهت المحادثة وبعد يومين اتصل بها محمد أحمد قائلا إن سيادة الرئيس أمر بأن يصرف مبلغ ثلثمائة جنيه شهريا للإنفاق منها علي النحاس‏,‏ وحينما انتقل الزعيم إلي جوار ربه في‏23‏ أغسطس عام‏1965‏ توقف صرف معاشه الرسمي في أول سبتمبر‏1965‏ وورثت الحكومة نصف معاشه الأصلي المستحق له وصرفت لحرمه النصف الباقي وقدره‏62.5‏ جنيها

وهو نفس ما حدث له مسبقا في عام‏1930‏ عقب خروجه من الحكم عندما أراد إسماعيل صدقي باشا أن ينكل به فخفض هذا المعاش إلي النصف بحجة أنه أضاف مدة النفي التي قضاها في سيشل وهي حوالي عامين إلي مدة خدمته في الحكومة‏,‏ واعتبر صدقي أن تلك الإضافة أمر لا تجيزه اللوائح‏,‏ ووقتها أسقط في يد النحاس فقد كان يعطي شقيقته من معاشه قبل تخفيضه عشرة جنيهات وأولاد أشقائه خمسة عشر‏,‏ وكانوا يسكنون معه في شبرا في شقة بالدور الأخير‏..

واضطر النحاس للاقتراض من بنك مصر ووافق طلعت حرب علي إقراضه بالتقسيط‏,‏ ورفع النحاس دعوي وحكم له القضاء وتم رد قيمة القرض من المبلغ المتجمد من فرق المعاش‏,‏ لكنه عاد لاقتراض مبلغ‏3000‏ جنيا وهو ما كان يعادل معاشه لمدة عامين كاملين‏,‏ وفي عام‏1950‏ أرسل إليه الدكتور محمد مصدق رئيس الحكومة في إيران سجادة صلاة هدية كان حجمها لا يزيد عن ثلاثة أرباع متر‏,‏ ولما لم يكن من حق أي شخص سوي الملك استلام هدية من الخارج دون تحصيل رسم الجمارك قبل النحاس الهدية وظل يدفع القسط المطلوب شهريا وكان المبلغ كله‏200‏ جنيه بما يعادل مائة في المائة من قيمة السجادة‏..‏

زعيم الأمة الذي بدأ حياته موظف تلغراف في مسقط رأسه سمنود ضمن سبعة أخوة لتاجر الأخشاب محمد النحاس‏,‏ وهم بالترتيب أحمد‏,‏ وسالم‏,‏ ومحمد‏,‏ ثم مصطفي وبعدهم ثلاث شقيقات‏..‏ الذي ثار وغضب وانفجع لأن أطفالا لا جريرة لهم قد تناولوا في مصر القديمة خبزا مخلوطا بنشارة الخشب فما كان منه وهو رئيس للوزراء إلا إرسال الأساتذة المحامين لبحث المسألة ورفع دعوي علي الحكومة بطلب التعويض والحكم بالسجن علي الذين قاموا بالغش‏,‏ وفي اليوم التالي توجه إلي مسجد عمرو بن العاص لتأدية فريضة الجمعة

وسأل عن منزل والد الأبناء الذين تناولوا الخبز المخلوط فدله الكثيرون علي البيت المتواضع فجلس وحوله الأطفال يواسيهم ويعطي كلا منهم مبلغا فضيا‏,‏ واختلي بالوالد ليمنحه مبلغا يستعين به علي الحاجة فتعفف طويلا عن قبوله‏..‏ الفلاح الذي كان يحلو له أمام الملك فاروق أن يخلع طربوشه ويمسح عرق رأسه بالمنديل كما يفعل أي شيخ غفر‏..‏ الوطني الذي قطع أجازته بعد أول يوم فيها ليعود بالطائرة التي يركبها لأول مرة ليهنئ بقيام الثورة في مبني قيادة الجيش في كوبري القبة بعد منتصف الليل فيلاقيه محمد نجيب معانقا متحمسا‏..‏

أما الضباط الذين كانوا في الحركة ولم أكن أعرفهم فقد استقبلوا حضوري بصمت وسكون عزوته إلي المفاجأة وعدم معرفتهم بي‏..‏ الثوري الذي لم يقف أمام محكمة الثورة وهو ما يعني أنه لم يكن لدي الثوار ما يمكن إدانته به أو حتي الشوشرة عليه‏..‏ الحريص علي الصلاة في أوقاتها الذي جاء والده ليدخله المدرسة في القاهرة فذهب به رأسا إلي ضريح سيدنا الحسين ليقف به أمام المقام قائلا في خشوع‏:‏ سلمت لك مصطفي وظل مصطفي يذكر تلك الوقفة طيلة حياته‏..‏ من لم يتناول خمرا ويكره السجائر ويعزف عن القهوة ويشرب الينسون بدلا من الشاي علي الإفطار‏..‏

شديد النظافة إلي حد الوسوسة من الميكروبات حتي أنه كان لا يلمس الدواء بيده وإنما ينقله بمشبك بعد تطهيره في كل مرة قبل تناوله‏..‏ من صفعه مواطن علي وجهه وهو رئيس وزراء فذهب يشكوه في أقرب قسم‏.‏ من قال في مذكراته إنه هزأ من الخبر المؤسف ورأي أنه إلي الهزل أقرب منه إلي الجد‏,‏ عندما قالت الصحف إن جلالة الملك المعظم ينتسب من جهة والدته الملكة نازلي بنت عبدالرحيم صبري إلي الرسول الأعظم محمد صلي الله عليه وسلم‏,‏ وأعلنت الصحف أن هذا الكشف قد توصل إليه وزير الأوقاف الهمام صاحب المعالي حسين الجندي باشا وأن الذي أرشده إلي هذا الاكتشاف الخطير وباركه هو السيد محمد الببلاوي نقيب الأشراف في مصر وخطيب مسجد الإمام الحسين‏..‏

فاروق ابن نازلي التي يتصل نسبها بلاظوغلي تصبح بين عشية وضحاها من آل البيت النبوي الكريم ويتصل نسبها بخاتم المرسلين سبحانك‏..‏ ضحكت كما لم أضحك في حياتي وتذكرت المثل اللي يعيش ياما يشوف‏..‏ من وصفته فاطمة اليوسف بأنه بسيط للغاية طيب القلب ذو وجه صريح القسمات‏,‏ وعندما نشرت روزااليوسف مقالا عن حياته الشخصية ثار وغضب بشدة معترضا بأنه ليس إحدي زهرات المجتمع‏..‏ من شاهدوه وهو يلقي خطبه وصفوا كيف كان في منتصف الخطاب يتوقف عن الاسترسال ليعنف شخصا قاطع حديثه حتي ولو بالهتاف‏..‏ من كان يؤمن بأن ما أصابه لم يكن ليخطئه وما أخطأه لم يكن ليصيبه‏..‏

من تعرض في حياته إلي سبع محاولات اغتيال منها ما حدث في‏25‏ أبريل‏1948‏ حيث تم تفجير سيارة ملغومة أمام منزله‏:‏شاءت قدرة الله أن تنزل قطعتان كبيرتان من الديناميت فوق الناموسية التي كنت أنام تحتها وأمامي كتاب الله علي الكومودينو ونجا النحاس‏.‏ وكتب السادات أن ناصر كان يري في النحاس وليا من أولياء الله ومن يجيء عليه لا يكسب‏.‏

ويدخل مصطفي النحاس في‏12‏ مايو سنة‏1943‏ قاعة البرلمان الخاصة بالنواب منتصب القامة ومن خلفه أحد الحراس يحمل حقيبة كبيرة يفتحها خلال ردوده علي استجواب الكتاب الأسود الذي قام بإعداده مكرم عبيد الرجل الأول في الوفد بعد النحاس وسكرتير الوفد ووزير ماليته الذي أطلق عليه في شبابه ابن سعد البكر‏..‏ وكان بين مكرم والنحاس مودة وثقة بالغة زادها نفيهما معا إلي سيشل‏

وكان لمكرم يد في اختيار زوجة صديقه حيث توثقت العلاقة بين السيدتين أيضا‏,‏ وبقي شهر العسل الدائم بين الرجلين حتي مايو‏1942‏ عندما طلب النحاس من مكرم الاستقالة فحدث الخلاف الحزبي‏,‏ وخرج مكرم من الوفد ليؤلف حزب الكتلة الذي سانده القصر‏,‏ وأعد مكرم كتابه الأسود بمعاونة القصر ومندوبه أحمد حسنين وتم توزيع الكتاب سرا ليحدث ضجة في مصر وخارجها‏,‏ ويقدم بعدها مكرم استجوابه الشهير لصاحب المقام الرفيع ليضم ملخصا للكتاب يقع في‏260‏ صفحة ويحوي‏52‏ سؤالا حول وقائع هامة قام النحاس بالرد عليها‏,‏ فنال تجديد الثقة بإجماع‏76‏ نائبا ما عدا عشرة‏..‏

يفتح النحاس الشنطة ليخرج منها للمجلس ست قطع من الفراء الحريمي الثمين‏,‏ كل منها فراء لثعلب كامل‏..‏ طول القطعة من الرأس إلي الذيل‏70‏ سم وطول الذيل‏27‏ سم وعرض الظهر والبطن‏18‏ سم وكان يفردها وهو يقول للمجلس‏:‏ هذه هي قطع الفراء التي ترتديها زوجتي انظروها‏..‏ هل تساوي القطعة‏5000‏ جنيه‏,‏ كما نقل مكرم عبيد عن كتاب الجغرافيا الاقتصادية‏(‏ ضحك‏)‏ أم تساوي ستة عشر جنيها علي أكثر تقدير‏,‏ وكما قدمنا الدليل المادي علي ما نقول‏..‏ أترك لكم بعد كل هذا تقدير ما سمعتم وما رأيتم ومقارنته بما سمعتموه وتبينتموه من صاحب الاستجواب‏!(‏ تصفيق حاد‏).‏

وكانت صحف أخبار اليوم تهاجم النحاس وتخصص مقالاتها وعناوينها ورسوماتها الكاريكاتيرية للنيل منه‏,‏ وبعد وفاته كتب مصطفي أمين حزينا نادما آسفا قائلا‏:‏ عرفت الرجل عشرات السنين‏..‏ أحببته وحاربته‏,‏ وسجنت من أجله وفصلت من المدارس بسببه واختلفت معه في الرأي وهاجمته وهو رئيس حكومة‏,‏ فلم يفكر أن يضعني في السجن ولو كنت كتبت في عهد الدكتاتورية عن سكرتير أحد الوزراء ما كتبت عن النحاس لشنقوني أو أعدموني رميا بالرصاص‏

ومن حق النحاس علي أن أشيد به وأن أذكره كرجل قاد كفاح هذه الأمة‏,‏ وضحي في سبيلها ونفي من أجلها‏,‏ وحمل الزعامة بعد سعد زغلول وأخطاؤه كانت جنحا بالنسبة للجنايات والجرائم التي ارتكبت بعد ذلك‏..‏ و‏..‏ لقد خرجت الملايين لتشييعه إلي مثواه الأخير هاتفة عشت زعيما ومت زعيما‏,‏ وعندما قبض علي بعض من مشوا في الجنازة قيل إن قرار القبض يقضي باعتقالهم إلي الأبد‏..‏ فأتي الرد عليهم‏:‏ أنتم لا تملكون الأبد‏..‏ و‏..‏ عندما نقلب في بعض الصفحات التي ندم عليها مصطفي أمين نجد مجلة آخر ساعة قد خصصت بابا زجليا أسبوعيا كان يكتبه الزجال سعيد عبده ويرسمه الفنان صاروخان جاء فيه أيام عرض فيلم‏(‏ فاطمة‏)..‏

الذي لعبت بطولته أم كلثوم زجلا علي نمط أغنيتها في الفيلم‏(‏ ح أقابله بكره وبعد بكره‏)..‏ يغني فيه مكرم عبيد علي العود تحت صورة النحاس‏:‏

ح أبوسه بكره وبعد بكره

وبعد بعده أبوسه بكره

ح أبوسه بكره

يا كتلة هيصي ح أبوس عريسي

صفصف رئيسي في شفايفه بكره

أقول له أهلا يقول لي مهلا

أهجم وأبوسه من غير ما يدري

ولما أبوسه أقول له بكره

ح أبوسه بكره

يا قلبي جالك سواد كتابك

واللي جرالك عمره ما يجري

ح ارجع لعهده وامدح عوايده

وادخل في وفده في العمر مرة

ما دام يا قلبي حتبوسه بكره

ح اقعد لوحدي في الكتله بكره

أغسل عنيه واحط قطره

أنا حر أعشق وحر أكرها

لليلة أحبه وأحاربه بكره

ح ابوسه بكره

يا ريت يا قلبي في كل قبلة

تيجي استقالة من عضو كتلة

يا نجيب هلالي يا فؤاد غالي

قولوا لرئيسي راح أبوسه بكره

والعمر كله يهنا لنا بكره

لقد استمد الوفد شرعيته من موقفه الوطني تحت قيادة رجلين هما‏..‏ سعد والنحاس‏..‏ والناس الآن عندما تتكلم عن الوفد تقعد تفتكر وتتذكر وتقلب الصفحات‏,‏ وكان زمان وعلي ذكر الأيام‏,‏ فالوفد أصبح تاريخا بعدما انتقل حاضره من صفحة السياسة إلي صفحة الحوادث‏....‏لقد كانت الأحزاب بما فيها الوفد جزءا من حيوية مجتمع أعضاؤها لاعبون وليسوا متفرجين أو كومبارس‏..‏ في زمن النحاس كانت المباراة الديمقراطية حامية الوطيس بين أحزاب الأمة‏

فإلي جانب الوفد كان حزب الأحرار الدستوريين بزعامة محمد حسين هيكل باشا‏,‏ وحزب السعديين بزعامة الدكتور أحمد ماهر باشا‏,‏ وحزب الكتلة الوفدية بزعامة مكرم عبيد باشا والحزب الوطني بزعامة حافظ رمضان باشا‏,‏ وحزب مصر الفتاة بزعامج أحمد حسين‏,‏ وجماعة الإخوان المسلمين بزعامة الشيخ حسن البنا‏,‏ وأربعة أحزاب شيوعية غير معلنة‏,‏ وحزب الفلاح‏..‏

وبجانب الأحزاب الرسمية المعلنة كانت هناك عشرة أحزاب أخري معلنة ورسمية‏,‏ ولكنها غير مؤثرة أو منتشرة علي أرض الملعب‏..‏ و‏..‏ لقد أصبح حضور الوفد في الإدراك الوطني نحيله إلي النحاس الميراث المشترك لكل المصريين‏,‏ وبالتالي أصبح مصطفي النحاس هو الحاضر الغائب‏..‏ موجود وغير موجود‏,‏ وما هو غير موجود نفتقده‏,‏ وكما يقول الصوفية‏:‏ إذا غاب‏..‏ حضر‏!!

هل الاسلام يرفض العلم ؟

2007-09-06T22:34:00.000-05:00

الاهرام عدد الجمعة 7 سبتمبر 2007
مفتي السعودية يجيز للمسلمين اتباع بلاده في الصيام
جدة ـ من جميل عفيفي ‏:‏
في محاولة لتقليل الخلافات التي تتكرر سنويا علي رؤية هلال شهر رمضان في عالمنا الإسلامي‏,‏ أفتي الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ المفتي العام للمملكة العربية السعودية‏,‏ ورئيس هيئة كبار العلماء‏,‏ بجواز اتباع المسلمين في مختلف دول العالم والأقليات الاسلامية السعودية في الصيام‏,‏ وإعتماد رؤية المملكة للهلال‏,‏ حيث أن السعودية تعتمد علي الرؤية الشرعية الصحيحة‏,‏ التي لا إشكال ولا ريب فيها‏.‏وأضاف مفتي السعودية في تصريحات صحفية‏,‏ إلي أن الإسلام يرفض الحساب الفلكي المحض وتساءل لماذا يختلف المسلمون في صيام رمضان‏,‏ وهناك خير لو قلد المسلمون السعودية في الصيام لأن رؤية الهلال صادرة عن الرؤية البصرية‏.‏

تعليق

ثبت اكتر من مرة خطأ السعودية فى الاعتماد على الرؤية البصرية فقط فى تحديد شهر رمضان

وذكر ان الاسلام يرفض الحساب الفلكى المحض ـ مناف لروح الاسلام الذى كرم العلم

ومن العجيب ان يصدر هذا القول ومواقيت الصلاة التى نستخدمها مبنية على الحساب الفلكى

وسفن الفضاء والاقمار الصناعية كلها قائمة على دقة الحسابات الفلكية

نعانى هنا فى امريكا من تحديد اول رمضان والعيد بعض الناس يتبع السعودية

والاخر يتبع مجلس المساجد فى امريكا وانا شخصيا اتبع مصر

لاشتراكنا فى جزء من الليل ومصر تراعى الحساب الفلكى والرؤية البصرية معا

تحديث فى 9 سبتمبر 2007

اليوم تاكيد لكلامى فى المصرى اليوم ان السعودية تخطا

وهذا ما نشرتة المصرى اليوم تحت عنوان

سابقة علمية ودينية السعودية تستطلع هلال رمضان يوم ٢٨ شعبان

مدونات تستحق الزيارة

2007-08-23T17:57:00.000-05:00

احبائى

فية مدونتين عاوز كل واحد فيكم يتكرم ويروح يبص عليهم المدونة الاولى للعزيزة حلم وانا متاكد ان كتير منكم يعرفوا مدونتها فهى نار على علم بمعنى ــ نار فوق جبل كل واحد يقدر يشوف هذه النار ومن مسافات بعيدة كمان ـ حلم ليها اكتر من مدونة بس مدونتها طيارة ورق هى اللى بتتواصل فيها مع قراءها باقى المدونات متعة للقراءة ـ فى مدونة طيارة ورق ليها بوست عن رمضان تحت عنوان ثقافة الاستغناء

=====

-----

=====

المدونة التانية اسمها من نفسى للرائع فى كتابتة محمد هشام عبية انا متاكد ان اللى حيدخل عندة مش خارج من غير ما يقرا كل حرف فى مدونتة له اسلوب جميل وشيق يجبرك على المتابعة وانتظار كل ما يكتب

= = = = =

-----

= = = = =

انا بقى حقفل التعليق على هذا البوست علشان حاجتين اولها انكم تروحوا للمدونتين دول وتقول لهم تعليقتكم مش ليا والحاجة التانية انى الاقى وقت ارد فية على تعليقات مظاهرة الحب اللى رجعتنى ادون مرة تانية ولكم تحياتى وشكرى

صور الفيديو فى تدوينة قالك ايه قالك اه ـ للى عندة صعوبة فى التحميل

2007-08-05T09:15:00.000-05:00

طريقة سهله لاخراج الدبلة او الخاتم المزنوق فى الصباع دون ضرر للصباع وبدون قص الدبلة

استعمل خيط مناسب يكون علية شمع ـ شمع اى فتلة مناسبة بقطعة شمع والضم الفتلة فى ابرة خياطة مناسبة

دخل الابرة والفتلة ـ من ناحية خرم الابرة ـ تحت الدبلة او الخاتم زى الصورة

اسلت الابرة من الطرف القصير من الفتلة ـ خلى طرف الفتلة القصير ناحية كف الايد

لف الطرف الطويل من الفتلة حولين الصباع ـ زى القلاووظ ـ لغاية ما يعدى فوق عقلة الصباع

شد الطرف القصير من الخيط فى اتجاة الصباع ـ حتلاقى الدبلة بتزحلق وبتخرج من الصباع

قالك ايه ... قالك اه

2007-08-04T15:52:00.000-05:00

زى بتوع المولد ـ قالك ايه ... قالك اه .. على راسها تنور ..على رجلها تنور
وهى حاجة تاكلنا عيش بدل ما نعمل حاجة غلط
وبعد ماتشوف الفيديو حط ايدك على راسك وبعدين زحلقها على جيبك

وطلع من جيبك قرش صاغ ولا تعريفة ادية لينا وكله بثوابه

Let Us Go Shopping - 2

2007-07-31T22:22:00.000-05:00

اصدقائى انا باضيف هذا الجزء مش علشان اعقد حياتكم زى ما البعض كتب لى فى البوست الاول ـ انا بوريكم اسلوب حياة ممكن يكون عندنا لو احنا حاولنا لان الناس هنا ولاد تسعة زينا ومهماش اذكى مننا ولا ليهم اعضاء فى اجسامهم مش فى اجسامنا ـ الصور اللى انا عرضها هنا الهدف منها انى اوريكم ان كل شئ هنا بطريقة اخدم نفسط ـ حتلاقوا صور من محل بيبيع كتب وكمان حاطط كراسى فوتيه علشان الناس تقعد وتقرا وفية كافيتريا بتقدم القهوة والمشوبات اللى تخلى الناس تقعد وتقرا وتشترى او تمشى لكن حتيجى تانى ـ بكل اسف معنديش صور فى متناول ايدى دلوقت لمحل ملابس متخصص لكن الصورة اللى عندى من سوبر ماركت بيبيع كل شئ حتى الملابس ـ الهدف هو توضيح الصورة العامة ان مفيش حد بيخدم خد ـ اخدم نفسك واشترى وادفع

Let Us Go Shopping !!!!

2007-07-28T00:19:00.000-05:00

اعزائى

سيبونا من وجع القلب وخلونا نتكلم عن التسوق فى امريكا ـ القاعدة الاولنينة ـ الزبون دايما على حق يعنى تروح المحل ودوخ الموظفين معاك وبعدين ماتشتريش محدش يقدر يقولك تلت التلاتة كام واذا حد ما بتسمش فى وشك تقدر تغلس وتطلب المدير اللى يعتذر عن التكشيرة ـ القاعدة التانية ـ انك ممكن ترجع اى حاجة طالما انك محتفظ بايصال الشراء ـ فيما عدا الملابس الداخلية اذا فتحت الكيس البلاستيك المغلف لها مترجعش لان دة مخالف للصحة العامة وكمان الاقراط ـ الحلقان ـ لنفس السبب

-------

المحلات اللى هية غالبا افرع لشركات كبيرة منتشرة فى معظم ولايات امريكا بتتنافس على الزبون ودايما بتعمل تخفيض كل اسبوع وتخفيض كبير فى الاعياد القومية وتصفيات الشتا والصيف وغالبا مفيش حد بيشترى الا فى التخفيضات والناس هنا بتتفاخر بشراء الشئ الجيد اللى حصل علية تخفيض يعنى تسمع

شوف الحاجة دية انا جبتها برخص التراب من عند المحل الفلانى

الاهم من كدة انك ممكن تشترى من فرع فى ولاية تكساس مثلا وترجع فى ولاية نيويورك طالما معاك ايصال الشراء

------------------

الاسبوع الماضى وفى جرنان يوم الاحد نزل التخفيض اللى حوريكم صورة هنا فى محل محترم جدا وشيك وحاجاتة عالية الجودة اللى لفت نظرى انهم عاملين خصم زيادة مقدارة خمستاشر فى المية لكل واحد سنه اتنين وستين سنة او اكبر ـ هما كتبنها او احسن مش اكبر علشان محدش يزعل من الكبار ويمكن يرفع عليهم قضية يتهمهم فيها باهانة كبار السن ـ وكل المطلوب انه يثبت سنه طبعا رخصة السواقة فيها الكفاية وكفاية انه يكون الشعر ابيض علشان ياخد التخفيض مش بقول الزبون دايما على حق ـ نتفرج على الصور وخلوا بالكم كل شئ للبيع له صورة مفيش حد يلومنى

وفية تخفيض ـ الصورتين اللى فى الاخر ـ الهدف منه التخلص من البضاعة يبكون وصل لحد تمانين فى المية حد عاوز احسن من كدة ـ ارجو ان اكون نقلت صورة لمنافسة القطاع الخاص فى امريكا ـ ودة محل واحد ـ فية هنا عشرات من المحلات بتنافس بعضها على ارضاء الزبون وجر رجله علشان يشترى مش علشان يسرقوا فلوسة والدولة بيتحمى المستهلك

تحديث

نسيت اقول لو عملتوا كلك مرتين بلموس على كل صورة راح تكبر وتقدروا تقروا الكلام الصغير اللى فية وصف الحاجة وقيمة التخفيض من التمن الاصلى

كاريكاتير ضحكنى

2007-07-10T14:50:00.000-05:00

عاصفة رعدية

2007-07-07T02:49:00.000-05:00

هذا الاسبوع تعرضت ولاية تكساس لامطار رعدية تسببت فى فياضانات فى بعض المناطق كانت بعيد عنى ـ اخذت هذا الفيديو من شباك منزلى يوم السادس من يوليو عام الفين وسبعة حوالى السادسة صباحا وواضح فية وميض البرق وصوت الرعد ـ مكنش عندى وقت احط الكاميرا على حامل لمنع الاهتزاز ولكنى حاولت على قدر مااستطيع خاصة انى كنت عاوز اتحرك لتسجل منظر البرق اللى بيقى خط نار ابيض فى السما لكن انا حاولت ومظهرش غير الوميض ـ المنظر دة غير معتاد لسكان القاهرة ومناطق وسط وجنوب مصر ـ ارجو انى اكون نقلت صورة جديدة ـ وبرضة الجديد ان المطر هنا فى الصيف
---------------

صفية المهندس ... حدوتة مصرية

2007-06-24T11:24:00.000-05:00

كتب الاذاعى الرائع ذو الصوت الدافئ الفريد فاروق شوشة مقالة فى اهرام الاحد الرابع والعشرين من شهر يونيو عام الفين وسبعة عن الراحلة صفية المهندس انقلها كما هى
-----------------------------
صفيــة المهــندس
بقلم‏:‏ فاروق شوشة

رحلت صفية المهندس عن خمسة وثمانين عاما‏,‏ رحلت أول امرأة أتيح لها أن ترأس الإذاعة المصرية‏,‏ وقد كان المنصب مقصورا علي الرجال‏,‏ من رواد العمل الإذاعي والإعلامي‏.‏ رحلت بعد أن اطمأنت إلي أن مسيرة المرأة المصرية في العمل الإذاعي لن تتوقف‏,‏ وبعد أن رأت بعينيها ـ بعد ربع قرن من خروجها علي المعاش ـ أن واحدة من
تلميذاتها اللامعات قد أصبحت ثاني امرأة ترأس الإذاعة‏,‏ وهي الإذاعية القديرة إيناس جوهر ـ بارك الله في عمرها وفي عطائها‏.‏ رحلت صفية المهندس بعد أن أطلق عليها الإذاعيون اللقب الذي توج مسيرتها ـ هي التي لم تحظ من الدولة بشهادة تقديرية أو تفوق أو وسام من أي نوع ـ أطلقوا عليها أم الإذاعيين‏.‏ ولم يكن هذا اللقب بلاغة أو رمزا‏,‏ وإنما هو واقع حقيقي وتجسيد للمرأة حين تكون رئيسة للعمل وقائدة للعاملين فيه بعقل صاحبة الخبرة وقلب الأم التي تحنو علي الجميع‏,‏ وترعي الجميع‏,‏ وتفسح الطريق أمام الجميع‏.‏ هذا المفتاح في شخصية صفية المهندس ـ مفتاح الأمومة ـ هو سر نجاحها وتألقها في مسيرتها الإذاعية الطويلة والحافلة‏,‏ وسر تفوقها وريادتها في تقديم برامج المرأة والتخطيط لها في كل صورها ومستوياتها منذ كانت ركن المرأة فالمرأة
العاملة فربات البيوت‏.‏ ثم أصبحت هذه الأم الحانية أستاذة في فن الحياة‏,‏ وفي فن توجيه الأسرة المصرية‏.‏ وأصبحت الاستاذة صفية المهندس تقدم في كل صباح‏,‏ وعلي امتداد سنوات طويلة خبرتها في الحياة والعمل وتأمل أحوال المرأة‏,‏ مايجعلها تقدم روشتة النجاح والتوافق والحرص علي القيم الأصيلة والتوجيه الرفيق والآخذ بيد الحائرة والمتسائلة والمرتبكة إلي شاطيء الأمان‏.‏ وهو دور يستحق الدراسة والمتابعة من باحثينا الإعلاميين الشباب‏,‏ الذين ينشطون في مجال البحث عن عناوين جديدة لدراسات إعلامية ميدانية‏.‏ هذا موضوع جدير بالدراسة‏.‏ دور صفية المهندس في توجيه المرأة المصرية وبناء وعيها والدعوة إلي التماسك الأسري والحفاظ علي ركائزه‏,‏ في وقت عصيب وزمن شديد التغير وخلخلة اجتماعية عاصفة يمر بها المجتمع المصري والمجتمعات العربية جميعا‏.‏ لقد كنت أسافر في أقطار عربية ـ شرقا وغربا ـ وأفاجأ بخطابات ورسائل من نساء عربيات عديدات يطلبن مني حملها إلي صفية المهندس‏,‏ وهن يطمعن في كلمة منها‏,‏ عبر برنامجها اليومي الذائع الصيت‏,‏ ربات البيوت أو في رسالة خاصة منها‏,‏ هكذا وصل تأثير هذا الصوت الإذاعي الذي يلخص في قوته وجماله وتدفقه وشخصيته تاري الإذاعة المصرية‏.‏ إنه الصوت العمدة بين أصوات الإذاعيات جميعا‏,‏ وبينهن من يمتلكن أصواتا أرق وأجمل وأكثر عذوبة وأقدر علي الهمس‏.‏ لكن صوت الأم صفية هو الصوت الشخصية‏,‏ الصوت القادر علي الاحتواء والتأثير‏.‏ أذكر عندما لجأت اليها قبل الشروع في تقديم برنامج لغتنا الجميلة‏..‏ منذ أربعين عاما‏,‏ كانت هي رئيسة إذاعة البرنامج العام‏,‏ أطلب إليها أن تسجل بصوتها بيت الشعر الذي اتخذه البرنامج شعارا له ـ من شعر حافظ إبراهيم‏,‏ وأن تسجل بصوتها العناوين الداخلية لفقرات البرنامج‏,‏ وكانت تبدي دهشتها لأنها ستلقي للمرة الأولي في حياتها بيتا من الشعر‏,‏ لكن ثقافتها الرصينة‏,‏ وانتسابها إلي أبيها عالم اللغة والثقافة العربية زكي المهندس‏,‏ والحس الفني الذي توارثه الأبناء عبر جيناتهم منه وبخاصة ابنه الفنان الكبير فؤاد المهندس‏,‏ الذي كان تفوقه وتألقه في الكوميديا بعض سر أبيه‏,‏ صاحب الشخصية الشديدة الوقاء والجدية وفي الوقت نفسه صاحب الشخصية الجميلة الأنس والملاطفة والمداعبة‏.‏ وقد كانت صفية ـ كما كان فؤاد ـ وبقية الإخوة والأخوات جميعا تسكنهم هذه الروح الفنية والتركيبة الإنسانية المدهشة‏,‏ والروح العذبة الصافية‏,‏ كل ذلك جعل صو ت صفية المهندس في أدائها لبيت الشعر‏,‏ حين تستهله بقولها‏:‏ أنا البحر علامة فارقة في كل صور الأداء الشعري الإذاعي‏.‏

لقد كان اقترانها بالإذاعي الرائد محمد محمود شعبان ـ بابا شارو ـ نقلة نوعية ضخمة في حياتها‏,‏ وكان كل منهما سببا في نجاح صاحبه ونعم المعين له في رحلة الحياة والعمل‏.‏ وقدما نموذجا رفيعا لأسرة مصرية ناجحة وأبناء نابغين‏,‏ وانفرد كل منهما بمجاله الأثير‏:‏ بابا شارو اختار مملكة الطفل واختارت صفية مملكة المرأة‏:‏ الزوجة والأم‏.‏ وكانت جائزة كل منهما الكبري من ملايين المستمعين‏,‏ وليس من الدولة أو مؤسساتها الرسمية‏.‏ التاج هو تاج المستمعين‏,‏ والمجد هو المجد الذي يصنعه الجمهور‏.‏ وحين أبعدت هي وغيرها من القيادات الإعلامية السابقة ذات الخبرة والتاريخ عن مجلس أمناء اتحاد الإذاعة والتليفزيون‏,‏ خوفا من أن تطغي الأسماء التاريخية الكبيرة علي من ليس لهم اسم ولا تاريخ ـ لم تتحول دهشتها إلي غضب أو مرارة‏,‏ وإنما ظلت علي صورتها المشرقة المتفائلة في كل صباح وتعطي وتمنح وتنثر من ورودها علي جبين الحياة‏,‏ ما يمحو بثور الشوك التي لاينجح في رعايتها إلا المرتعشون‏,‏ الخائفون من أصحاب الموهبة والخبرة‏,‏ والاسم‏,‏ والتاريخ‏.‏

يرحمها الله‏.‏
------------------------

ياناس .. ياناس هى دى الحدوتة

حدوتة مصرية

وبدون تعليق

ياريت نتعلم

مطر ... شتا

2007-06-14T14:58:00.000-05:00

من طفولتى وانا مبهور بالمطر ـ الشتا كما يسميه صديقى السكندرى ـ حينما يسقط المطر اترك كل شئ واقف اشاهدة كما لو كنت اراه لاول مرة فى حياتى واذا حدث وتساقط المطر وانا اسير من نقطة الى اخرى لااسرع الخطى ولا اخشى على ملابسى من البلل فسوف تجف من حرارة الجو ـ فى شنطة عربيتى اكتر من شمسية جونى كهدايا وعمرى ما استعملت واحدة منهم ـ المطر فى تكساس وفى امريكا عامة يسقط صيفا ـ اضفت تساقط الثلج الى صديقى المطرـ احب ان اشاهد تساقط الثلج حينما اذهب شمالا لزيارة ابنائى بعد ان حرمت من مشاهدتة بنتقالى الى تكساس منذ ست سنوات مضت ـ تعلمت الا اخاطر فى تعاملى معهما لانهما اذا زادوا عن الحد انقلبوا الى الضد ـ اليكم بعض الصور
---------------------
قبل المطر ـ المنظر من امام منزلى بتاريخ سابق

--------------------
اثناء المطر ـ المنظر من امام منزلى

--------------------
سرعة نزول المطر ـ انبوب معدنى لتوجية المياة من السقف المنحدر الى الارض

-----------------
فى زمن قصير تتجمع المياة وتفيض عند المنحنيات او الجزء المنخفض من الشارع

-------------------
وبعد وقت قصير ـ فين المطر ـ مفيش له اثر

---------------
تحديث ـ موجة جديد من المطر بعد يومين من الاولى قدرت اصور فيها السحب قبل نزول المطر

-------------------
واعود لانتظر سقوط المطر ولاشاهدة كما لو كنت اشاهدة لاول مرة فى حياتى

Take Me Back to Cairo.

2007-05-26T14:46:00.000-05:00

حديقة الازهر ـ سمعت عنها ومريت جنبها لكن مدخلتهاش ـ كنت فاكرها جنينة وخلاص ـ وصلتنى اليوم الصور دية وكلها من داخل حديقة الازهر واكتشفت انها تستاهل العرض ـ وعرفت ان فيها مطعم وكافيتريا وموقف للسيارات

تحديث

علشان عيون ذو النون بصفته من المقيمين خارج القاهرة

الحديقة تقع عند تقاطع شارع الازهر مع طريق صلاح سالم

وان كان فيه حد عندة وصفة احسن لو سمحتم يقولها

************************************************************************************

سلوكنا ...وسلوكهم‏

2007-02-14T20:39:00.000-06:00

ملفات الاهرام الخميس 15 فبراير 2007

أحـوال مصرية‏..!‏
بقلم : مـصطـفي النجــار

انتهي موسم الإجازات‏..‏ الأعياد ونصف العام الدراسي‏..‏ وبالطبع كانت السياحة الداخلية وعلي رأسها الفنادق وشركات السياحة ووسائل النقل موجودة بقوة سلبا وإيجابا‏..‏ وبالطبع عند الحديث عن الاجازات سيكون الحديث بالضرورة عن إجازات المصريين‏..‏ أو بمعني آخر كيف يتصرف المصريون في الإجازات؟‏.‏ وما هو الفرق بينهم وبين الأجانب في الإجازات؟‏.‏

اقرأوا معي سطور الرسائل التالية التي تتناول سلوك وأحوال المصريين في الإجازات‏..‏ لعل وعسي نتغير إلي الأفضل‏..‏

الأستاذ‏/..........‏ بعد التحية
أولا‏:‏ أحب أن أحيي ما تبذلونه من جهد وأداء ملموس لحرصكم علي رفع مستوي الخدمة السياحية لما يكون منه العائد علي مصرنا الحبيبة‏..‏ ولا أحب أن أطيل لأن الهدف أن أوصل صورة خاطئة عن مفهوم الخدمة السيئة التي تقدم للسائح المصري‏...‏ فهذا مفهوم خاطيء أصلا وموضوعا لأن بالفعل لا أحد يرضي ولا يقبل أن يهان ابن بلده في بلده ونحن المصريين والذين يعملون في مجال السياحة سواء شركات أو فنادق أو مطاعم سياحية لابد أن نحافظ علي صورة المصريين الطيبة‏..‏ ولكن المصريين أنفسهم لا يحافظون أو لا يرغبون في المحافظة علي الصورة الجميلة المهذبة التي يراها السائح الأجنبي من أي جنسية‏...‏ فأنا أعمل بفندق بشرم الشيخ‏..‏ بمنطقة خليج نعمة‏..‏أربع نجوم ومن الفنادق طيبة السمعة‏..‏ ولا داعي لذكر اسم الفندق‏..‏ ولكن عندما نلتقي ستعرف اسم الفندق‏...‏ المهم حضر الينا مجموعة من المصريين في إجازة نصف السنة‏..‏ وهذا شيء طيب لتشجيع السياحة الداخلية‏..‏ والفندق استقبل المصريين بالضبط كما يستقبل الأجانب ـ ولكن المصريين أنفسهم لا يرغبون إلا في إيجاد المشكلات‏...‏ لك أن تتخيل وجودهم في المطعم في الصباح لتناول الإفطار‏..‏ كلمة مهازل قليلة‏,‏ فالأجنبي يدخل الم
طعم ويخرج دون أن تحس به‏,‏ يتناول إفطاره بهدوء ونظام ويقف في الطابور حالة تسخين العيش التوست أو تناول البيض الأومليت‏..‏ ويعرف ما له وما عليه‏..‏ أما المصريون‏...‏ وهنا لا أقول كلهم لأن من المصريين ما يفوق الأجنبي في التحضر والسلوك السياحي العالي‏...‏ ولكن الغالبية الذين يحضرون في الإجازات هم من يسلكون السلوك السييء‏..‏ حيث طريقة جمع الطعام في الطبق وبكميات كبيرة وعدم أكله كله وبالتالي يرمونه في القمامة‏..‏ أو محاولته لأخذ كميات زائدة ويقوم بإخفائها في الحقيبة التي معه أو تحت ملابسه‏..‏ خاصة لو سيدة‏...‏ وقد تكون محجبة أو للأسف منتقبة‏...‏ وعندما تنبههم أن ذلك غير مسموح به خاصة لو إقامتهم حسب العقد أو الاتفاق نصف إقامة‏..‏ إفطار‏+‏ عشاء‏..‏ تجدهم يأخذون الغداء من بوفيه الأفطار‏...‏ ويشتكون من سوء المعاملة وتسمع من السيدات ما يؤنب ضميرك ومصر والمصريين وأنك لازم تغير معاملتك‏..‏ وتسيبها علي البحري عشان المصريين‏....‏ ورجل يقولك أنتم بتعاملونا كده ليه هو احنا جايين ببلاش‏....‏ المسألة ليست ببلاش أو بفلوس المسألة نقل صورة سيئة عن المصريين الذين يرتادون الفنادق وحدث ولا حرج عن الأطفال الذين يجرون ويلعبون في المطعم
أو اللوبي بالعجلة أو الأسكوتر‏..‏ ولا أم تنبه ابنها أو أب يحرك ساكنا ليمنع ابنه‏...‏ والكل يحلو له الغناء بصوت عال‏...‏ بس للأسف الأجنبي عندما يغني فهو يختار يغني متي‏..‏ أما عندنا للأسف‏...‏ مظاهرة وهتافات‏..‏ وغير ذلك الكثير من الإزعاج‏..‏ وعندما تنبه أحدا لسلوك خاطيء يبقي بنعامل المصريين وحش‏..‏ فلو تكلمنا عن طريقة الأكل فإننا نعرف أنك من حقك تدخل علي البوفيه وتتناول ما تريد مرة واتنين إنما ليس بالكم الذي نراه ويلقي في النهاية في القمامة لأن كله علي كله‏..‏ ولو أردنا ان نقلد‏,‏ نقلد الصح والذي يفيدنا‏...‏ ده حتي الرقص بنقلده غلط‏...‏ سيدي‏...‏ السياحة حضارة وسلوك‏..‏ حضارة تنقلها أو تكتسبها حالة سفرك لأي مكان‏..‏ وسلوك يعبر عن عادات وتقاليد الشعوب‏....‏ المسألة يا سيدي‏...‏ ليست إهانة للمصريين فإننا أولا وأخيرا مصريون‏..‏ ولكن كل ما نرجوه ونأمله‏...‏ أن يكون هناك وعي سياحي أكبر بصورة أفضل‏,‏ الوعي السياحي ليس معرفة الأماكن والتاريخ للمناطق السياحية‏..‏ ولكن سلوك ينعكس علينا في النهاية‏..‏ عندما يري السائح الأجنبي‏..‏ كم الترحاب‏..‏ والراحة والأمان‏...‏ وسلوكا طيبا وسويا يراه من النزيل الذي يجاوره في الغرفة
أو المطعم أو علي حمام السباحة‏...‏ وفي النهاية أشكر سيادتكم علي سعة صدركم لقراءة ما كتبت‏...‏ وأنا أعشق مصر‏...‏ لأني مصري أولا‏...‏ وأعشق أكثر وأكثر أبناء بلدي ووطني‏....‏ أرجوك أنا كتبت ما كتبته فعلا لأنني أحب بلدي مصر جدا‏....‏ ولك كل الشكر والاعتزاز‏.......‏
مصطفي الحريري

راجل بيحب مصر

2007-02-10T23:52:00.000-06:00

د. يحيي الجمل في حوار لـ «المصرى اليوم»: القائمون علي التعديلات الدستورية...منهم لله

جزء مما جاء فى الحوار

ولكن الشعب المصري ليس ميتًا علي الإطلاق، وهناك واقعة طريفة تدل علي أن الخوف هو غريزة طبيعية مع الأنظمة الغاشمة، حينما قام خروشوف في أحد المؤتمرات بالاتحاد السوفيتي «سابقًا» بانتقاد ستالين وعهد ستالين، أرسل إليه أحد الحضور ورقة وقال له «أنت كنت في منصب كبير أيام ستالين فلماذا لم تتحدث» وحينما أرسل خروشوف بهذه الورقة قال «لقد أرسل لي أحد الأشخاص ورقة تقول كذا وكذا فما اسم هذا الشخص ومن هو فلم يرد أحد، وحينئذ قال خروشوف «أسكتنا الذي أسكتك» أي أسكته الخوف والبطش.

تحديث

Blogger

عقب انتهائى من هذة التدوينة حولتنى اجباريا الى حساب جديد مع

Gmail

ومش عارف دة حيعمل اية فى المدونة من ناحية الشكل

احبها من كل روحى ودمى

2006-12-17T21:07:00.000-06:00

عقبة مفتعلة

2006-10-22T00:53:00.000-05:00

جريدة الاهرام المصرية
الكتاب
43784 ‏السنة 131-العدد 2006 اكتوبر 22 ‏29 من رمضان 1427 هـ الأحد

قال الغزالي بصوته العالي
بقلم : رجاء النقاش

في سنة‏1990‏ قرأت لأول مرة اسم جاك سترو وزير الخارجية الانجليزية السابق ورئيس مجلس العموم البريطاني الآن‏,‏ والغريب أنني لم أقرأ اسم سترو في صحيفة غربية أوكتاب اجنبي بل قرأته في كتاب عربي من منشورات دار الشروق هو كتاب المرأة بين التقاليد الراكدة والوافدة الطبعة الثانية سبتمبر‏1990,‏ ومؤلف الكتاب هو العالم الاسلامي الجليل الشيخ محمد الغزالي‏,‏ وربما يكون الضروري في البداية ان أقول هنا إنني من المفتونين بكتابات الشيخ الغزالي لما فيها من أفكار جريئة أصيلة تنفع الناس وتبقي في الارض وهي كتابات ترتفع بنا عن المهاترات والمناقشات السطحية والاهتمام المفتعل بقضايا فرعية هامشية تضر الناس

وتصرفهم عن التفكير في الأمور الجدية التي تمس حياتهم وتؤثر فيهم أشد‏,‏ وهبه الله قدرة سحرية علي التعبير عن أفكاره في وضوح ويسر وسهولة وجمال وعذوبة‏,‏ فأنت تقرأ الشيخ الغزالي وكأنك تجلس امام بحيرة ماؤها عذب شفاف تحركه ريح طيبة فتجعل له موسيقي خفيفة وخفية لها في النفوس طرب كبير علي أن فتنتي بالشيخ الغزالي وكتابته لم تحرمني من القدرة علي الاختلاف معه في بعض ما يراه وأري شيئا سواه‏,‏ فقد كتب الشيخ الغزالي في مقدمة كتابه يقول‏:‏ طلب جماعة من المسلمين المقيمين بانجلترا ان تسمح لهم السلطات بانشاء مدارس اسلامية خاصة وهذا طلب عادي إلا أن نفرا من الانجليز عارضوا الطلب‏,‏

وضاقوا بانشاء هذه المدارس قائلين انها ستقوم علي تفرقة عنصرية بين البنين والبنات‏,‏ واتهمو ا الاسلام بانه متحيز ضد النساء ومسقط لحقوق المرأة غير أن حزب العمال البريطاني ساند طلب المسلمين وقال المتحدث الرسمي لشئون التعليم بالحزب جاك سترو ــ كما ذكرت صحيفة التايمز ــ‏:‏ ان الذين يعترضون علي اقامة هذه المدارس مخطئون‏,‏ وربما غلبتهم نزعات عنصرية ثم قال سترو انه يتهم هؤلاء المعترضين بأنهم لا يعرفون الاسلام‏.‏ ثم يواصل الشيخ الغزالي حديثه فيقول‏:‏ في مؤتمر عقد في لندن حول مستقبل التعليم الاسلامي قال مستر جاك سترو ان معاملة المجتمع الاسلامي للمرأة يجب أن تدرس دراسة عميقة

وأن ينظر فيها الي الاصول لقد سمعت مزاعم كثيرة بأن الاسلام ضد المرأة‏,‏ ويعتمد أصحاب هذه المزاعم علي عدم وجود نساء يشتغلن بالدعوة الدينية أو يلقين دروسا بالمساجد‏,‏ وان الرجال يحتكرون السيادة أو القيادة في هذا المجال كما يحتكرونها في المجال السياسي ثم قال سترو‏:‏ وهناك جهل شبه تام بدور المرأة في اللاهوت الاسلامي وفي تاريخ الاسلام نفسه وعند التأمل نري وضع المرأة المسلمة أهم من وضع المرأة اليهودية أو النصرانية في الأيام الماضية ثم ان النبي محمد أعطي النساء حق الارث الميراث قبل أن تفعل ذلك الحكومة البريطانية بثلاثة عشر قرنا ويعلق الشيخ الغزالي علي كلام جاك سترو فيقول‏:‏ رد الحق أني شكرت ممثل حزب العمل ــ أي جاك سترو ــ علي دفاعه الحسن‏,‏ وانما كانت الاذاعة البريطانية قد ردت ذلك الي التنافس الانتخابي وكسب الاصوت من حزب المحافظين‏.‏

وفي الاسابيع الماضية عاد اسم جاك سترو يتردد مرة ثانية بسبب دعوته للمسلمات في دائرته البرلمانية الي التخلي عن النقاب والحق ان ما قاله سترو في هذا المجال هو كلام عاقل ورائع ويستحق الاهتمام‏,‏ فقد قال سترو في مقال نشره بجريدة لانكاشير ايفنج تيلجراف الانجليزية انه يدافع عن حق اية سيدة ترتدي حجاب الرأس وانه فيما يتعلق بالنقاب الكامل فان ارتداءه لا يخالف أي قانون لكنني من جانبي أطلب من أي امرأة زائرة لي في مكتبي أن ترفع النقاب وقد اعتقدت في البداية أن الأمر سيكون صعبا ولكنني لا أذكر أنه حدث ولو مرة واحدة أن رفضت سيدة أن ترفع النقاب عن وجهها ومعظم اللواتي طلبت منهن ذلك أبدين ارتياحا لأنني طلبت منهن هذا الطلب‏,‏ وقد قلت لهن ان الحديث سيكون له قيمة أكبر لو رفعت السيدة النقاب عن وجهها‏.‏

وقال سترو ان موقفه لا يعني انه يأمر المسلمات في دائرته الانتخابية بخلع النقاب فحرية الاختيار الكاملة في هذا الأمر تعود الي النساء انفسهن وحديثه في هذا الأمر هو نوع من الالتماس الي المنتقبات وهو التماس ليس فيه فرض ولا حتي مطالبة‏.‏ ولعل جاك ستروي يسعده أن يكون من بين كبار علماء الاسلام واعلامه الآن من يؤيد تمام التأييد في وجهة نظره ومنهم علماؤنا الأجلاء الدكتور محمود حمدي زقزوق وزير الاوقاف والدكتور علي جمعة مفتي مصر والدكتور احمد الطيب رئيس جامعة الازهر‏.‏

أما شيخنا الجليل محمد الغزالي فقد أعلن رأيه صريحا وعاليا في نفس الكتاب الذي قرأته في اسم جاك سترو لأول مرة هو كتابه عن قصايا المرأة الصادر كما أشرت سنة‏1990‏ ففي هذا الكتاب يقول الغزالي بصوته العالي الملئ بالصدق والعلم والتفكير الجاد في أحوال المسلمين صفحة‏117..‏ أعود الي التجربة الكبيرة التي سوف يمر المسلمون بها في انجلترا وغير انجلترا بعد أن يبنوا مدارسهم الاسلامية الخاصة تري هل سيلزمون الطالبات بالنقاب؟ اذا حدث ذلك فسيكون قضاء علي الدعوة الاسلامية والصحوة الاسلامية‏.‏ ولن يقبل رجل أو امرأة الدخول في هذا الدين ثم يقول الشيخ الغزالي‏:‏ اذا نحن التزمنا بالحجاب انصفنا ديننا وأغرينا عشاق الفضيلة بالدخول فيه أما خفاء الايدي في القفازات واخفاء الوجوه وراء النقاب وجعل المرأة شبحا يمشي في الطريق معزولا عن الدنيا فذاك مالم يأمر به دين بل ذاك ما يجعل كل التهم التي نفاها عنا جاك سترو ترتد الينا ليعم الظلام به علينا في اليوم والغد‏.‏ هذا هو رأي الشيخ الغزالي في النقاب وهو رأي قاطع نهائي ليس فيه احتمالات أو قولان فالنقاب باطل دينيا‏,‏ بل هو خطر علي سمعة الاسلام والمسلمين‏.‏

أما جاك سترو فقد عبر عن رأيه أو التماسه للمسلمات الانجليزيات برفع النقاب في ذوق رفيع ولطف شديد‏..‏ وأنا مع شيخنا الغزالي وجاك سترو‏..‏ فالنقاب باطل في باطل هو عقبة مفتعلة تجر المسلمين آلاف الخطوات الي الوراء وتسئ اليهم وتجعلهم مسخرة بين العالمين‏.‏

يارب

2006-09-21T17:23:00.000-05:00

ان لم اكن اخلصت فى طاعتك

فاننى اطمع فى رحمتك

وانما يشفع لى اننى

قد عشت لا اشرك فى وحدتك

ياعلم الاسرار علم اليقين

ياكاشف الضر عن البائسين

ياقابل الاعزار عوذنا الى ظلك

فاقبل توبة التابين

شعر عمر الخيام

ترجمة عن الفارسية

الشاعر احمد رامى

تلحين رياض السنباطى

غناء ام كلثوم

صور من مصر

2006-06-20T20:39:00.000-05:00

النهاردة بداية فصل الصيف ـ كل سنة وانتم طيبين ـ كلك مرة على الصورة للتكبير ومرة ثانية على الركن الايمن السفلى من كل صورة ـ على الكرة البرتقالى اللى بتظهر وتختفى ـ علشان تكبر الصورة اكتر ـ وارجو ان الصور تعجبكم

النيل شمال القاهرة

جامع محمد على بالقلعة من الداخل ومن الخارج

منظر للقاهرة من الطائرةـ جزيرة الزمالك وجزيرة المنيل ـ

الساحة الخارجية للمتحف المصرى بميدان التحرير بالقاهرة

صور تانى من مصر

2006-06-20T18:28:00.000-05:00

كارفور ـ وبيت جديد لصديق

الهرم من بعيد صورة اخذتها من العربية

الطريق ناحية الهرم ـ زحمة موت

شوية صور

2006-05-28T19:39:00.000-05:00

بيكيا ـ هدية لانتوك ـ صديق مدونتى

مطر

مطر زودها حبتين

شجر قتيل

سقف بيت

خلى بالك

ساعة صبحية

فصل فى مدرسة

علشان متهش

الله يرحم ايامه

ادى الربيع عاد من تانى

2006-04-09T09:46:00.000-05:00

اهلا ياربيع

كل سنة وانتم طيبين

شارعنا ـ بيتنا ـ زهور الربيع فى جنينة الجيران